¿Podría proporcionarme información sobre la tradición de que el Profeta roció agua sobre el novio y la novia, Ali y Fátima, y sobre las habitaciones de la casa en la noche de su boda, mientras oraba por ellos?






Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,

No hemos encontrado información al respecto. Creemos que esta creencia podría derivar de una transmisión popular, ligeramente modificada, de las narraciones sobre la boda y la noche de bodas de nuestra madre, la Hazrat Fátima (ra).

La información que hemos encontrado sobre este tema es la siguiente: Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) ofició el matrimonio de Fátima (que Dios esté complacido con ella) y Alí (que Dios esté complacido con él) y dijo a los compañeros:


“Sed testigos: He casado a Fátima con Alí, con una dote de 400 miscales de plata.”

dijo. Luego, también habló sobre Fátima y Ali:


“¡Que Dios reúna vuestros asuntos dispersos! ¡Que bendiga vuestro matrimonio! ¡Que os conceda una descendencia hermosa y numerosa! ¡Oh, Dios mío! ¡Bendice este matrimonio para ambos!”

diciendo: “Así oró”. Según lo narrado por Umm Ayman Bereke Hatun, la nodriza de nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él); Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) ordenó a Umm Salama (que Alá esté complacido con ella), la madre de los creyentes, y a Umm Ayman (que Alá esté complacido con ella), su esclava liberada, que prepararan a Fátima (que Alá esté complacido con ella). Una vez que los preparativos estuvieron completos, prepararon y adornaron un camello de color gris según las necesidades de la época.

Subieron a Fátima (que Dios esté complacido con ella) a un camello, pusieron la rienda en manos de Salman el Persa y le dijeron a Ali (que Dios esté complacido con él):


“¡Oh, Ali! Fátima ha sido enviada a tu casa como esposa. Después de la oración de la tarde, yo también iré, espérame.”

dijeron. Al anochecer, el Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) llegó a la casa de Hazrat Ali (que Dios esté complacido con él) y llamó a la puerta, pidiendo permiso para entrar. El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) le dijo a Ummü Eymen, quien abrió la puerta:


“¿Está mi hermano aquí?”

dijo. Umm Ayman (que Allah esté complacido con ella):


“¡Que mi padre y mi madre sean sacrificados por ti, oh Mensajero de Dios! ¿Quién es tu hermano?”

dijo. El Mensajero de Alá:


“Es Ali ibn Abi Talib.”

Entonces Umm Ayman dijo:


“¿Cómo puede ser tu hermano si tu hija está casada con él?”

dijo. El Mensajero de Dios:


“Sí, así es, (es decir, él es mi hermano en la fe, no hay impedimento religioso para que se case con Fátima).”

dijeron. Luego preguntaron: “¿Está también aquí Asma bint Umays?”.


“Sí.”

una vez que se haya dado la respuesta:


“Así que vino a servir a la hija del Mensajero de Alá.”

dijo. Umm Ayman:


“Sí.”

dijo. El Mensajero de Alá:


“Que sea para bien.”

oró así.

Luego, hizo traer un recipiente con agua, realizó la ablución. Llamó a Hazrat Ali (ra). Roció agua de la ablución sobre su pecho y entre sus hombros, y oró así:


“¡Oh, Dios, bendícelos y haz que este matrimonio sea bendito para ellos!”

Luego llamó a Fátima (que Dios esté complacido con ella). Fátima (que Dios esté complacido con ella) estaba allí con la mirada baja, avergonzada. El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) roció un poco de esa agua sobre ella y dijo:


“¡Oh, Dios mío, te suplico que lo protejas a él y a su descendencia del mal del demonio!”

oró así.

Después de esto, el Mensajero de Dios recitó las suras de Al-Ikhlas y Al-Mu’awwizatayn (Al-Falaq y An-Nas), hizo oraciones por ellos y sus descendientes, y dirigiéndose a Hazrat Ali (ra):


“En el nombre de Dios y con su bendición, entra con tu esposa.”

ordenaron.

Cuando nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) felicitaba a alguien que se casaba, decía:


“¡Que Dios lo bendiga para ti! ¡Que la bendición de Dios esté sobre ti! ¡Que Dios los una en el bien!”

solía rezar diciendo:


Fuentes:

Ahmed b. Hanbel, Musned, vol. 2, p. 381; Abu Dawud, Sunan, vol. 2, p. 241; Tirmidhi, Sunan, vol. 3, p. 400; Ibn Majah, Sunan, vol. 1, p. 614; Darimi, Sunan, vol. 2, p. 59; Ibn Sa’d, Tabaqat al-Kubra, vol. 8, p. 24; Ibn al-Athir, Usd al-Ghaba, vol. 7, p. 222; Diyarbakri, Tarikh al-Khamis, vol. 1, p. 411; Muhibb al-Tabari, Riyad al-Nadra, vol. 2, p. 239; Qastalani, Mawahib al-Ladunniyya, vol. 1, p. 116; Zurqani, Sharh Mawahib al-Ladunniyya, vol. 2, p. 4; M. Asım Köksal, Historia del Islam, Köksal Yayıncılık: 4/55-56; La mujer y la familia en el Islam, Mehmed Emre.


Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.

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