¿Podría proporcionarme información sobre la creación y la naturaleza de los demonios y los genios?

Los demonios no nacen demonios, se convierten en demonios por voluntad propia, ¿verdad?

Nuestro estimado hermano/hermana,

Los demonios,

No nacieron siendo demonios.

Más tarde, se pervirtieron al usar su libre albedrío de manera incorrecta.

El diablo es de la especie de los genios.


El Corán describe claramente la creación de Adán (la paz sea con él) a partir del barro, y cómo se le insufló el espíritu para convertirlo en un ser humano viviente. De igual manera, enfatiza que el diablo pertenece a la especie de los genios. Este asunto se menciona en el Corán de la siguiente manera:

“El Señor dijo a los ángeles:

“¡Ciertamente, crearé un ser humano de barro. Cuando lo haya formado y le haya insuflado mi espíritu, ¡caed postrados ante él!”

Todos los ángeles se postraron en señal de sumisión. Solo Iblis no se postró. Se enorgulleció y se convirtió en uno de los incrédulos. Dios,

¡Oh, Iblis! ¿Qué te impidió postrarte ante lo que creé con mis dos manos? ¿Te envaneciste, o eres de los que se creen superiores?

dijo. El Diablo,

¡Yo soy mejor que él! A mí me creaste del fuego, y a él del barro.

, dijo.

(1)

Lo que impidió que Satanás se considerara superior y se postrara ante él,

“ser creado del fuego”

¿Es una causa de superioridad? Esto es discutible. Porque el fuego no entra fácilmente en contacto con otras entidades. No puede beneficiarse suficientemente de ellas. Quema y derrite. Otras sustancias sólidas como el agua, la arena y la tierra también lo extinguen. Por lo tanto, esta diferencia, que fundamentalmente se considera una causa de superioridad, en realidad ha condenado al diablo a la soledad eterna. Dios Todopoderoso, por supuesto, era consciente de esto y otorgaría las características de superioridad a quien Él quisiera. El principio fundamental de la superioridad a su lado era, en primer lugar, la obediencia a Él. Como el diablo se negó a esto y se consideró superior, sus pretensiones de superioridad no sirvieron de nada, y fue expulsado de la misericordia y…

“demonio”

Esto ha dado lugar a que se le denomine así. Quizás su posición anterior era superior, pues no hay nada más hermoso que estar en el paraíso y cerca de Dios. Pero la desobediencia de Satanás y su orgullo, debido a su creación a partir del fuego y a la capacidad del fuego para quemar la tierra, lo llevaron a considerarse superior de manera inmutable, lo que provocó su expulsión de la presencia divina y del paraíso, convirtiéndolo en un infiel. Cabe añadir que la incredulidad de Iblis no consiste en negar a Dios, sino en “negar y discutir la orden, la obligación y la necesidad de la acción”. (2)

Pero según el diablo,

Ser creado a partir del fuego era una razón de superioridad.

Porque el fuego quema la tierra. Generalmente, quienes están al servicio del diablo buscan este poder. Rechazar a los demás, mantenerse constantemente fuerte y satisfacerse a sí mismos ejerciendo ese poder sobre otros…

En el Corán, también se menciona que los genios fueron creados del fuego:

“Y a los genios los habíamos creado antes de un fuego venenoso.”

(Al-Hiyr, 15/27);

“Creó a los genios de fuego puro.”

(Rahman, 55/15)

Algunos eruditos, en la Sura de Rahman,

“Cânn”

es decir,

“el padre de los genios”

La expresión se refiere a que algunos aceptan que el padre de los genios es Iblis, mientras que otros han transmitido que no es Iblis, sino el padre de los genios. Yazır, diciendo que no comparte la misma opinión,

“Como al principio toda la raza humana fue creada de arcilla, cuando se habla de ‘hombre’ no se refiere solo a Adán, sino a toda la raza humana, así como cuando se habla de ‘Jinn’ se refiere a la raza de los genios.”

der. (3)

En ese caso, ”

Como el diablo, o Satanás, también es un genio, fue creado del fuego, pero de un fuego puro, sin humo, esencial, simple y abrasador.

podemos decir.

También İsmail Hakkı de Bursa,

“Era de los genios”

el versículo,

“Su origen era un genio creado del fuego. No era de los ángeles.”

interpretándolo como

“Les dijimos a los ángeles: ‘¡Prosternaos ante Adán!’ Y todos se postraron inmediatamente, excepto Iblis.”

(Al-Kahf, 18:50)

en el versículo

“Excepción continua”

afirma que se encuentra. La regla se explica así: “Si lo exceptuado es del mismo género que aquello de lo que se exceptúa, entonces la excepción es continua”. En el versículo, Iblis está exceptuado de los ángeles.

“Si el diablo no es un ángel, sino un demonio, ¿cómo podría haber sido exceptuado de los ángeles?”

También hizo esta aclaración con una nota al pie para responder a una posible pregunta sobre el estilo.

Bursalı dice: “Porque también se le ordenó a Iblis postrarse con ellos. Luego, así como uno de ellos fue exceptuado, él también fue exceptuado. Como en la frase: “…todos salieron excepto tal mujer”. Aquí, la exceptuada es una mujer entre los hombres. Según una opinión…”

, “Era de los genios”

La frase se refiere a que él es el primer genio. Los genios provienen de él, así como Adán (la paz sea con él) es el primero de los humanos. Porque Adán (la paz sea con él) es el primero de los humanos. (4)

Según otra opinión, Dios Todopoderoso creó un pueblo antes de Adán (la paz sea con él) y lo envió a la Tierra. El nombre de ese pueblo era el de los genios (jinn). Iblis era uno de los supervivientes de ese pueblo. Ellos derramaron sangre, y los ángeles lucharon contra ellos.

Al-Bagawi dice: Su nombre en siríaco es…

Azazel,

Su nombre en árabe es:

Haristi

Al rebelarse, su nombre y forma fueron cambiados, y se le llamó Iblis. Porque él ha perdido la esperanza de la misericordia. (At-Tahrim, 66/6)

Ese demonio llamado Diablo,

“Se apartó del mandato de su Señor.”

Se negó a obedecer a Dios. Sin embargo, sabemos que…

“Los ángeles no desobedecen las órdenes de Dios; hacen lo que Él les manda.”

(5) Además, los humanos y los genios, al estar obligados por la responsabilidad de la servidumbre, recibirán el castigo o la recompensa por sus acciones voluntarias. Sin embargo, los ángeles no son así. Como no tienen responsabilidad en este sentido, tampoco poseen voluntad, por lo que están protegidos de cometer errores.

Características distintivas del diablo:

1.

Es un mentiroso y un perjuro.


2.

No tiene poder sancionador.


3.

Es un hipócrita.


4.

Se dedica a la literatura y a la filosofía.


5.

Es el enemigo más insidioso del hombre.


6.

Es un mal amigo.


7.

Es el mejor amigo de aquellos que están alejados del Corán.


8.

Te ve desde cualquier lugar e intenta engañarte.

¿Era el Diablo uno de los ángeles?

La cuestión de si Iblis es un ángel o un genio es un tema de debate. Sin embargo, no es tan complejo. Porque Iblis es uno de los genios y fue creado de la misma materia de la que fueron creados los genios. El nombre propio del demonio que se encontró por primera vez con Adán.

El Diablo’

Es un espíritu. Y es de los espíritus, creado del fuego del que fueron creados los espíritus.

El Diablo

es el nombre que se le da a una especie de ese género que es degenerada y desviada.

La idea de que Iblis fuera un ángel, o su “maestro” o “jefe”, no proviene del Islam, sino del cristianismo. Sin embargo, aunque el concepto de ángel es más claro en el cristianismo que en el judaísmo, tampoco está definido con precisión en éste. Según el cristianismo, Iblis, siendo el jefe de los ángeles, se rebeló contra Dios junto con los ángeles bajo su mando, y todos fueron expulsados. La siguiente frase del Evangelio de Mateo lo confirma:

«(El Rey en el día del Juicio Final) dirá entonces a los que estén a su izquierda: “¡Malditos, apartaos de mí! ¡Id al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles!”»

(Mateo, 25:41)

Este asunto está claramente explicado en el Sagrado Corán, sin lugar a dudas, y dice así:

“Y cuando dijimos a los ángeles: ¡Prosternaos ante Adán!, se postraron todos, excepto Iblis, que era de los genios, y desobedeció la orden de su Señor. ¿Tomaréis, pues, a él y a su descendencia como aliados en lugar de a Mí, siendo que son vuestros enemigos? ¡Qué mal trueque para los injustos!”

(Al-Kahf, 18:50)

Mencionado en el versículo.

“Kâne min’el-cinni: Era de los genios”

La expresión es clara. El tema es la postración y la rebeldía de Iblis. Su negativa a postrarse se menciona en versículos anteriores.

La postración a la que se hace referencia aquí no es una postración con intención de adoración, sino una expresión de saludo y respeto, que implica reconocer el valor de la persona a la que se saluda y el valor que se le otorga. Esta postración, que era legítima en tiempos de las naciones antiguas, fue abolida posteriormente. (6) Cuando llegaron a Egipto y encontraron a José (la paz sea con él), su madre, su padre y sus hermanos lo saludaron de esta manera.

Notas al pie:

(1) Sad, 38:71-78; Al-A’raf, 7;

(2) La religión verdadera, IV/20.

(3) Ibíd., VII/369.

(4) Muhtasar Ruhu ‘l-Beyan, V/122.

(5) años, V/123

(6) Ibíd., V/122.

Para más información, haga clic aquí:

– ¿El diablo (Iblis) es un genio (djinn)? Si lo es, ¿por qué estaba entre los ángeles? Dios Todopoderoso nos ha dicho que solo creó a los humanos y a los genios para ponerlos a prueba…

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.