Nuestro estimado hermano/hermana,
Sobre este tema, nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dice lo siguiente:
“Quien se casa, ha salvaguardado la mitad de su fe. Que tema a Dios en la otra mitad.”
(Al-Haythami, Majma’ al-Zawa’id, No: 7310; Al-Ajluni, Kashf al-Khafa, 2/239)
En otro hadiz, el Profeta (la paz sea con él) dice lo siguiente:
“Quien Dios le conceda casarse con una mujer piadosa, le habrá ayudado en la mitad de su religión. Que en la otra mitad se abstenga de desobedecer a Dios.”
(Suyuti, Camius Sağir, 2/932, nº 8730)
Estos hadices señalan que, especialmente, el matrimonio con una mujer piadosa ayuda a cumplir con los mandatos y prohibiciones de Dios, y constituye un baluarte infranqueable contra la corrupción. A menudo, lo que corrompe la religión de una persona son sus deseos carnales. Por lo tanto, el matrimonio permite liberarse de la tentación de estos deseos.
La familia es la fuente del honor, la castidad, la dignidad y toda clase de virtud.
Otro hadiz de nuestro Profeta sobre este tema dice así:
“¡Oh, jóvenes! Que se case quien tenga la capacidad de hacerlo, pues el matrimonio protege la vista de lo ilícito y preserva los órganos genitales de la fornicación. Y quien no tenga la capacidad de casarse, que ayune, pues el ayuno tiene el poder de refrenar la lujuria.”
(Abu Dawud, Nikah, 1; Ibn Majah, Nikah, 1)
Por otro lado, el amor mutuo entre marido y mujer también se presenta como una prueba de la existencia y unidad de Dios. Al respecto, se dice lo siguiente:
“Y entre Sus signos está el haber creado para vosotros, de vosotros mismos, esposas, para que encontréis sosiego en ellas, y haber puesto entre vosotros amor y misericordia.”
(Rumano, 30/21)
En otro versículo, la necesidad mutua entre el hombre y la mujer se expresa de la siguiente manera:
“Las mujeres son una vestidura para vosotros, y vosotros sois una vestidura para ellas.”
(Al-Baqarah, 2:187)
Que cada uno de los cónyuges sea vestimenta y cobertura para el otro, lo proteja y evite que sus deseos carnales se descontrolen y lo lleven por malos caminos, significa también que cada uno necesita del otro y se complementan mutuamente en todos los aspectos. El hadiz mencionado en la pregunta es el mejor ejemplo de ello.
Si no se forman familias en una sociedad, esta situación negativa significa la disolución de la sociedad y de la humanidad.
Desde esta perspectiva, para el ser humano, formar una familia y asegurar su continuidad es una de las tareas más importantes, inherente a su naturaleza. Quienes no se casan, quienes no experimentan el amor familiar y el amor por los hijos, generalmente tampoco pueden amar a otras personas. El hogar familiar es la fuente de sentimientos elevados como el amor, el respeto, la misericordia y la compasión. Estos bellos sentimientos brotan y florecen en la familia. La rudeza y la crueldad de algunos solteros mayores de carácter tosco siempre llaman la atención. Sin duda, existen excepciones. Quienes no han experimentado el amor en una familia, tampoco saben valorar a los demás. Quien tiene esposa, hermana e hija, considera el honor y la virtud de otras mujeres tan valiosos como los de sus propias allegadas y los respeta. Quienes miran con malos ojos la honra y la virtud de los demás, son en realidad individuos enfermos que no han experimentado el amor familiar ni han adquirido la disciplina familiar.
Es muy interesante que un joven, presa de la lujuria y con fantasías de adulterio, se acercara al Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) para pedirle permiso para cometer ese pecado. Nuestro Señor (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él), con preguntas que hicieron reflexionar y conmover al joven, lo disuadió de sus deseos. La petición del joven de permiso para cometer adulterio sorprendió enormemente a los compañeros presentes. El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él), los tranquilizó y le dijo al joven…
“acercarse”
dijo. Cuando el joven se acercó y se sentó frente al Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él), el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) le dijo:
“¿Quieres que te diga algo sobre tu madre que te gustaría oír?”
dijo. El joven,
“¡No, oh Mensajero de Alá! ¡Que mi vida sea sacrificada por ti, ¿cómo podría suceder algo así?”
dijo, y el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) respondió:
“Nadie querría eso para su madre.”
dijo. Después, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) preguntó al joven, uno por uno, si deseaba lo mismo para su hija, en caso de tenerla; para su hermana; para su tía paterna y para su tía materna. El joven repitió su respuesta anterior. Luego, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) puso su mano con ternura sobre el joven y pronunció esta súplica:
“¡Oh, Dios mío! Perdona su pecado, purifica su corazón, protege su honor y su castidad.”
Después de eso, el joven ya no sintió deseos de cometer adulterio.
(Musnad, 5/256-257)
La felicidad familiar, el amor a los hijos y el placer sexual son las dulces recompensas terrenales de asumir la responsabilidad del matrimonio.
La unión entre el hombre y la mujer continuará también en el paraíso.
ha sido claramente anunciado.
(véase Yasin, 36/56)
El propósito principal de la unión matrimonial entre dos géneros.
calma, paz, seguridad
y
proximidad
camión.
El matrimonio es un contrato serio y legal, un punto de inflexión en la vida humana, no un placer o diversión pasajera. Una de las líneas más claras que distinguen al hombre del animal se relaciona con la vida sexual. El animal, después de satisfacer su necesidad con el sexo opuesto, lo abandona inmediatamente. El ser humano, en cambio, se responsabiliza de su pareja, la protege y comparte todo con ella. Esto da cuerpo y vida a la familia y a la sociedad.
La familia, al inculcar en el individuo un sentido de responsabilidad y eliminar la sensación de soledad, lo vincula más fuertemente a la vida, manteniéndolo alejado del estrés y las preocupaciones. Los valores compartidos en la familia también contribuyen a esta conexión con la vida y aumentan su alegría de vivir.
(véase Familia y Mujer, nº 93, p. 16; Ahmet Coşkun, Revista de Vida Coránica, 12 de enero de 2010)
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
