¿Podría explicarme el concepto de ascetismo, piedad y devoción al Corán?

Nuestro estimado hermano/hermana,

No apegarse demasiado al mundo significa no ser ambicioso. No significa abandonar el mundo por completo.

(guarda solo lo que necesites).

De los versículos mencionados, podemos entender que el ascetismo es un elemento de equilibrio, una actitud que evita los excesos y una concepción que busca mantener el equilibrio entre el mundo terrenal y el más allá.

En general, se usa en el sentido de abstenerse de pecados/prohibiciones. Esta comprensión también concuerda con el significado de la piedad. Por lo tanto, cumplir con los mandatos de Dios también se considera como abstenerse de sus prohibiciones.

Sin embargo, la protección en la religión islámica se realiza de dos maneras; por eso también se describe como taqwa. Esta comprensión es más amplia.

Tiene muchos niveles. Primero, es fundamental cumplir con las obligaciones religiosas y evitar los pecados graves. Luego, es necesario mantener los órganos del cuerpo —los ojos, los oídos, la lengua, las manos, los pies, etc.— alejados del pecado y ocuparlos en cosas buenas. Después de disciplinar los órganos materiales del cuerpo, es necesario dirigirse a los ámbitos espirituales y actuar en consecuencia.

Sin duda, no es posible considerar el ámbito material y el espiritual como categorías completamente separadas, ya que están interrelacionadas. Por ejemplo, en el momento en que se abstene de mirar lo prohibido, su mente, su corazón y sus emociones experimentan un estado de conciencia de fe. Sin embargo, en orden de importancia, lo que afecta a nuestra apariencia externa viene primero. La pureza interior, la dimensión espiritual y emocional del asunto, se desarrolla en consecuencia. Por ejemplo, se considera extraño que alguien que no ayuna hable de los efectos positivos del ayuno en las personas. Se verá con extrañeza que alguien que ha asesinado a una persona se oponga a la caza o se declare amante de los animales, argumentando que “son vidas”. Del mismo modo, resulta cómico que alguien que no reza, que bebe alcohol, hable de sinceridad, o que un ladrón hable de derechos humanos.

Cumplir primero con los grandes mandamientos y evitar las grandes prohibiciones, ya sea de forma positiva o negativa, es el camino más acorde con la sabiduría del Corán.

Adherirse al Corán con una fe inquebrantable y auténtica significa aceptarlo como la única guía de la vida y vivir de acuerdo con sus preceptos. Leer, comprender y aplicar el Corán son manifestaciones claras de esa adhesión.

Sin duda, para comprender correctamente el Corán, debemos leer las obras de nuestros eruditos que mejor conocen el Corán y la Sunna, que es su interpretación. En la selección de estas obras, es fundamental optar por las fuentes más fiables y seguras.

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.