Nuestro estimado hermano/hermana,
“Muchos rostros brillarán ese día (de alegría), resplandecerán; contemplarán a su Señor (su belleza).”
(El Día del Juicio Final, 75/22-23)
Hasan al-Basri, Mujahid e Ibn Zayd interpretaron este versículo como:
“En el Día del Juicio Final, habrá rostros que estarán alegres y radiantes de felicidad por las bendiciones recibidas.”
lo han explicado de la siguiente manera.
Según otra interpretación transmitida por Mujahid, el versículo se explica de la siguiente manera:
“En el Día del Juicio Final, habrá rostros que estarán llenos de alegría.”
(1)
Ikrime y Hasan al-Basri interpretaron este versículo sagrado de la siguiente manera:
“En el Día del Juicio Final habrá rostros que mirarán a Dios, su Creador.”
Así lo han explicado, y Taberi también ha preferido esta opinión citando hadices.
Abdullah ibn Umar narró que el Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo lo siguiente al respecto:
“El que ocupe el lugar más bajo en el Paraíso podrá contemplar sus jardines, sus esposas, sus sirvientes y sus asientos desde una distancia de mil años. (Es decir, poseerá un territorio que se podría recorrer en mil años). En cambio, los que ocupen el lugar más alto en el Paraíso, contemplarán el rostro de Dios cada mañana y cada tarde.”
El Mensajero de Alá dijo entonces:
“Ese día habrá rostros radiantes, que contemplarán a su Señor.”
recitó los versículos. (2)
Los compañeros del Profeta, los tabi’un y los salaf-i salihín han coincidido en que Alá será visto el día del Juicio Final. Existen hadices narrados por Abu Said al-Khudri, Abu Hurayra, Yabir ibn Abdullah, Abu Musa al-Ash’ari, recogidos por Bujari y Muslim, Suhayb al-Rumi, Yabir ibn Abdullah en Sahih Muslim, Abdullah ibn Umar (hijo de Omar), y en los Musnad de Tirmidhi y Ahmad ibn Hanbal, que confirman la visión de Alá en el día del Juicio Final, estableciéndolo como un hecho probado mediante hadices mutawatir (transmitidos por múltiples cadenas de narradores).
Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él) dice:
“Algunas personas:
“¡Oh, Mensajero de Alá, ¿veremos a nuestro Señor el día del Juicio Final?”
dijeron. El Mensajero de Alá también
“¿Discutirían ustedes la posibilidad de ver la luna en la noche del catorce, cuando no hay nubes en el cielo?”
dijo. Ellos,
“No, ¡Oh, Mensajero de Dios!”
dijeron. El Mensajero de Alá:
“¿Podría hablar sobre la cuestión de ver el sol en un momento en que no hay nubes debajo?”
dijo.
“¡No!…”
dijeron. El Mensajero de Alá:
“Así es como veréis a vuestro Señor.”
ordenó. (3)
Abu Said al-Khudri dice:
“En vida del Mensajero de Alá, algunas personas le dijeron:
“¡Oh, Mensajero de Alá, ¿veremos a nuestro Señor el día del Juicio Final?”
dijeron. El Mensajero de Alá:
“Sí (ya verán). ¿Acaso ustedes, al mediodía, en un momento de claridad sin nubes en el cielo, tendrían dificultad para ver el sol y discutirían entre ustedes?”
dijo. Ellos:
“No.”
dijeron. El Mensajero de Alá:
“¿Acaso vosotros, en la noche del catorce del mes, cuando el cielo está despejado y la luna brilla, os molestáis por verla y discutís entre vosotros?”
dijo. Ellos:
“No.”
dijeron. El Mensajero de Alá:
“En el Día del Juicio Final, vosotros tendréis tanta dificultad y controversia en ver a Dios, el Todopoderoso y Glorioso, como la que tenéis ahora en ver el sol y la luna.”
ordenó. (4)
Cerir ibn Abdullah dice:
“Estábamos sentados junto al Mensajero de Alá. Él miró a la luna en la noche del catorce y dijo:
“Ciertamente, vosotros veréis a vuestro Señor como veis esta luna, y no os apretaréis unos a otros para verlo.”
(5)
Abu Musa al-Ash’ari (que Allah esté complacido con él) narró que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“Dos paraísos son de plata, con sus recipientes y todo lo que hay en ellos. Dos paraísos son de oro, con sus recipientes y todo lo que hay en ellos. Entre los habitantes de los paraísos de oro y su Señor, solo habrá el velo de la majestad en el rostro de su Señor.”
(6)
Suhaib al-Rumi narra que el Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo:
“Cuando los habitantes del Paraíso entren en el Paraíso, Alá, bendito y exaltado sea, les dirá…”
“¿Quiere algo? Puedo darle una porción extra.”
Dirán: “¿No nos has honrado? ¿No nos has introducido en el Paraíso y nos has librado del fuego del Infierno?”. Entonces Dios levantará el velo, y a los habitantes del Paraíso no se les habrá dado nada más hermoso que contemplar a su Señor, el Altísimo y Glorioso.” (7)
Notas al pie:
(1) Abu Ya’far Muhammad ibn Yarir al-Tabari, Tafsir al-Tabari, Editorial Hisar: 8/503.
(2) Tirmizi, Tafsir, Sura: 75, 2, Hadiz nº: 3330
(3) Bujari, Adhan, 129, Rikak, 52; Muslim, Iman, 299, Hadiz nº 182
(4) Bujari, Tafsir al-Qur’an, Sura: 4, 8; Muslim, Imam, 302, 1 Hadiz nº: 183
(5) Bujari, Tawhid, cap. 24; Muslim, Masayid, 211, Hadiz núm. 633
(6) Bujari. Tawhid. 24/ Muslim, Iman, 296, Hadiz nº: 180
(7) Muslim, Imam, 297, Hadiz nº 181.
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¿Habrá visión de Dios en el Paraíso? ¿Cuál es la opinión de los eruditos islámicos sobre la visión de Dios?
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