¿Obtuvo Salomón el Sello mediante engaño o artimaña?

– ¿No tiene información que pueda proporcionarme sobre este anillo con un motivo de estrella de seis puntas, conocido como el Sello del Rey Salomón?

– ¿Este anillo fue enviado primero a Adán?

– Además, ¿es cierta la siguiente información que aparece en algunas fuentes islámicas?:

Se cuenta que el rey Salomón poseía un anillo mágico, un sello con forma de anillo que le otorgaba poder sobre el fuego, el agua, el viento, las aves y los animales. Este anillo, que pertenecía a Adán en el Paraíso y fue entregado a Salomón por Gabriel, tenía un motivo hexagonal que simbolizaba el Nombre Supremo de Dios (Ism-i A’zam). Se dice que Salomón, por respeto al Nombre Supremo, solo se quitaba el anillo al ir al baño, entregándoselo a su visir Asaf o a su esposa Amina. Se narra que, sin el anillo en su dedo, no podía dominar a los animales. Un día, mientras iba al baño, un genio del desierto (ifrit o demonio) de aspecto monstruoso se hizo pasar por Salomón, robándole el anillo a su esposa. Cuando Salomón pidió el anillo, fue acusado de impostor y expulsado del palacio por el demonio que había usurpado su lugar. El demonio comenzó a reinar en su lugar. Salomón vivió como pescador en una ciudad costera, cargando las mercancías de los pescadores. Después de cuarenta años, el demonio arrojó el anillo al mar para que nadie más lo obtuviera, y luego fue asesinado y desmembrado por los animales y genios que se habían rebelado contra él. En esos mismos días, el pescador para quien trabajaba Salomón le dio un pez como pago por sus servicios. Cuando Salomón abrió el vientre del pez para cocinarlo, encontró su anillo y se lo puso en el dedo. Regresó al palacio, recuperó su vida anterior y completó su período como profeta. El dicho popular “Quien tiene el sello, es Salomón” se basa en esta historia.

Nuestro estimado hermano/hermana,

Esta historia

Israelitas

es una de las supersticiones que mencionamos. No hay información de este tipo ni en el Corán ni en las fuentes de hadices auténticos.

Esta historia aparece en las fuentes de exégesis:


“Pusimos a prueba a Salomón y colocamos un cadáver sobre su trono. Luego él se arrepintió y volvió a su trono.”





(Sad, 38/34)

mencionado en el contexto de la explicación del versículo que dice:

Existen muchas versiones diferentes de esta historia. La más larga y difundida, sin embargo, ha sido rechazada por los eruditos investigadores debido a ciertas inconsistencias en la información que contiene.

Fahreddin Razi explicó que esta historia, atribuida a los “Hashwíes”, que significa “hombres vanos”, no era cierta de la siguiente manera:

a.

Como se ha dicho, si

Si el diablo se hubiera disfrazado del profeta Salomón,

En ese caso, no se confiaría en ninguna religión. En ese caso, la gente podría decir: “Existe la posibilidad de que quienes se hacen llamar Mahoma, Jesús y Moisés no sean ellos mismos, sino demonios que han adoptado sus apariencias para engañarnos”, y por lo tanto, podrían rechazar sus religiones. Esto significaría la anulación total de la religión.

b.

Si el diablo puede tratar así a un profeta como Salomón, entonces podría hacer lo mismo con todos los eruditos, ascetas y santos; podría destruir sus libros, derribar sus casas. Esto, a su vez, generaría una gran desconfianza hacia la literatura islámica existente.

c.


En este cuento, se dice que el diablo, disfrazado del profeta Salomón, también acosaba a sus esposas.

Sin embargo, es impensable que Dios permita tal vileza en las esposas de uno de sus profetas.

(véase Razi, comentario sobre el versículo en cuestión).

Las narraciones de los estudiosos sobre la prueba mencionada en este versículo son las siguientes:

1.

El rey Salomón tuvo un hijo. Los demonios, temiendo que “al crecer, también nos gobernaría como su padre”, decidieron matarlo. Salomón, de alguna manera enterado de esto, intentó criar a su hijo “en las nubes”. Un día, al ver el cadáver de su hijo caer sobre su trono, comprendió su error.

“Por no confiar en Dios”

Al darse cuenta de que había caído en esta desgracia, se arrepintió y pidió perdón. Y su arrepentimiento fue aceptado.

(Razi, lugar de interés)

2.


Según Zamakhshari, la historia del anillo es una superstición falsa inventada por los judíos.


(Interpretación de Zemahşeri del versículo en cuestión)

3.

Ahmed al-Barduni e Ibrahim Atfish, investigadores del comentario de al-Qurtubi, afirman que estas historias carecen de fundamento y que contradicen la cualidad más importante de los profetas, que es…

Contrario a la cualidad de la castidad.

han indicado que ha disminuido.

(véase Kurtubi, comentario al versículo en cuestión).

4.

La opinión de Eu Hayyan es la siguiente: “Toda la información que los comentaristas mencionan sobre esta historia son supersticiones inventadas por comités judíos o herejes.”

Tampoco está permitido transmitirlos.

Es obligatorio eximir y purificar a los profetas de tales supersticiones.

(véase Abu Hayyan, lugar correspondiente)

5.

Ibn Kathir también menciona que todas las narraciones sobre esta historia son…

“Israelitas”

y ha afirmado que no es cierto.

(Ibn Kathir, lugar correspondiente)

Ibn Ashur también dijo sobre estas historias: “Es más probable que sean supersticiones, y esta probabilidad es más acorde con la noble posición del Profeta Salomón”.

(Ibn Ashur, lugar correspondiente)

6.

Tras mencionar las historias existentes sobre este tema, Alusi declaró: “La fuente de la información atribuida a Ibn Abbas sobre este asunto es Ka’b al-Ahbar. Ka’b, por su parte, realiza muchas transmisiones de libros judíos poco fiables. El anillo/sello del Profeta Salomón es conocido por todos. Es muy improbable que Dios vincule Sus favores a un profeta a este anillo. Si realmente hubiera secretos revelados por él, el Corán también los mencionaría. Como dicen Abu Hayyan y otros, no hay duda de que estas historias fueron inventadas por los herejes judíos y sofistas.”

Es imposible que una persona en su sano juicio acepte estas cosas.


(Alusi, interpretación del versículo en cuestión)

7.

Meraği también declaró que estas historias eran supersticiones inventadas por los judíos para desviar directamente a los musulmanes.

(véase Meraği, lugar correspondiente)

Nota:

Hemos consultado más de 20 fuentes de exégesis, y si bien estas historias se narran en las interpretaciones pertinentes, nadie afirma que sean absolutamente ciertas. En todas ellas hay una reserva. De hecho, la información que hemos extraído de algunas exégesis es clara…

Para más información, haga clic aquí:

– ¿Es lícito llevar el Sello de Salomón?

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.