¿No es cierto que la salvación es imposible mientras no se abandonen los falsos dioses y las falsas causas?

– La salvación no es posible mientras no se eliminen los falsos ídolos, mientras no se rompan las ataduras con las causas, mientras no se deje de buscar el beneficio y el daño en los hombres. La frase que escribí en el título pertenece a una de las decenas de frases de Abdülkadir Geylani (ks). Y Abdülkadir Geylani Hazretleri en muchas de sus conversaciones…

“Rompe tu relación con las excusas.”

dice. Precisamente, esa es la frase que quería preguntar.

– ¿Qué quiso decir el señor Abdülkadir Geylani (ks) con las razones que mencionó?

– ¿Por qué razones se nos pide que terminemos nuestra relación?

– ¿Podría explicármelo con más detalle, por favor? He pensado mucho sobre esto y creo haber llegado a algunas conclusiones, pero luego temí estar equivocado, Dios no lo quiera. Por eso necesito su ayuda.

Nuestro estimado hermano/hermana,

– Toda creación, material o inmaterial, animada o inanimada, grande o pequeña, tiene una causa. Sin embargo, Dios es quien crea todas esas causas y sus consecuencias.

– De un creyente

círculo de creencia

y

círculo de causas

tiene dos mundos, a saber:

Causas

Hay que atenerse a las razones necesarias según el departamento.

Círculo de la fe

a partir de

“No hay más agente causal verdadero que Dios.”

y hay que pedirle a Dios que nos conceda buenos resultados en todo lo que hagamos.

Según esto, un creyente

-por ejemplo-

Cuando se enferma, toma los medicamentos necesarios, pero espera la curación solo de Dios y sabe que proviene de Él.

– Dentro de este marco de principios generales, podemos entender las palabras del Jeque Abdulkadir Geylani de la siguiente manera.

a)


¡Abandona las causas!

Es una recomendación no desde el punto de vista de la razón, sino desde el punto de vista de la fe. En el Corán…

“Confiar en Dios, apoyarse en Él y depositar la fe en Él”

El objetivo de todos los versículos que ordenan es afirmar que las causas no tienen un efecto real, y que el único creador de todo es Dios.

b)

Las siguientes declaraciones de Gavs son una prueba de lo que hemos dicho:

“El creyente trabaja tanto para el mundo como para la otra vida. Para el mundo, con su lengua…”

(aferrándose a las causas)

y trabaja tanto como lo necesita. Por lo material.

-no demasiado-

intenta conseguir la cantidad de provisiones que necesita un viajero a caballo.”


(Geylani, al-Fathurrabbani, p. 63)

c)

Según el jeque Geylani, apegarse demasiado al mundo y mostrarle afecto no es correcto. Cuanto más aleja el amor al mundo de su corazón, más éxito tendrá. Para alejar ese amor de su corazón, es necesario alejarse de los placeres mundanos. Las siguientes expresiones lo demuestran:

“En esta situación en la que te encuentras”

(la situación de aferrarse al mundo)

No podrás ver su rostro sereno. Porque el mundo es un mundo de calamidades y pesares. Es necesario mantenerse alejado de él. Si tienes la fuerza, ¡deshazte del mundo, tanto de tus manos como de tu corazón! (Digamos que alguien soltero y sin la obligación de mantener a nadie no tiene inclinación hacia el mundo, ni trabaja en ello. Puede llevar una vida ascética y derviche/como los compañeros de la Suffa). Si…

(según sea el caso)


Si no te es posible abandonar el mundo por completo, entonces déjalo en tus manos (trabaja y gana), ¡pero sácalo de tu corazón!

En resumen: El jeque Geylani recomienda evitar en la medida de lo posible el apego al mundo, y si esto no es posible, abstenerse de poner su amor en él; lo cual implica un estilo de vida ascético. Cumplir con estas recomendaciones en el mundo actual es bastante difícil. Por lo tanto, no se trata de abandonar el trabajo, sino de dejar de ponerlo en el corazón.

Lo que nos corresponde,

conocer lo lícito y lo ilícito, buscar la complacencia de Dios incluso al trabajar en el mundo, considerar que el exceso de riqueza suele llevar a la arrogancia y actuar en consecuencia, y además…

“en el mundo actual, la difusión de la palabra de Dios depende del progreso material”

sin olvidar la realidad, se trata de intentar equilibrar la vida terrenal y la vida futura.

Para más información, haga clic aquí:

– ¿Cuál es la sabiduría de Dios al crear y hacer funcionar las causas?

– En el sufismo se hace hincapié en la necesidad de abandonar el mundo. ¿Usted qué opina…?

—”El mundo y el más allá son como dos mujeres; cuanto más complaces a una…

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.