– En algunas traducciones del versículo 87 de la sura Al-Baqarah, se lee: “lo hicisteis”, mientras que en otras se lee: “¿lo haréis?”. ¿Por qué hay diferentes interpretaciones? ¿No se considera una alteración del texto?
– Además, en una traducción del versículo 61 de la Sura Al-Baqara, se menciona la calabaza, mientras que en otra se menciona el pepino. ¿Por qué esta diferencia? ¿Cómo debemos entender estas discrepancias?
Nuestro estimado hermano/hermana,
Respuesta 1:
Las expresiones árabes del Corán pueden traducirse de estas dos maneras diferentes.
Por ejemplo, en una traducción:
“Así que, cuando un profeta os traiga algo que no os guste, ¿os vais a enorgullecer?”
A algunos los desmentiréis, a otros los mataréis.
¿En serio?
escrito.
En otra versión:
“¿O es que, cuando un profeta os trae algo que no os gusta, os llenáis de arrogancia y…
¿A unos los vais a desmentir y a otros los vais a matar?
En otro caso:
“
(Pero)
cuando un mensajero te trajo algo que no te gustó, se excedió con insolencia.
matasteis a algunos y negasteis a otros,
¿No es así?
es de la siguiente forma.
Otra traducción posible es la siguiente:
“¿Acaso no os ensoberbecisteis cuando un profeta os trajo algo que no os agradaba?”
¿A unos los desmentías y a otros los matabas?
”
En otro caso, sería así:
Pero cada vez que un profeta os traía algo que no era de vuestro agrado, os mostrabais arrogantes.
a algunos los desmentisteis, a otros los matasteis
¿verdad?
Al traducir las expresiones de los versículos, el autor de la traducción al turco…
-por sí mismo/misma
– prefiere expresiones más apropiadas y comprensibles. Por lo tanto, no se deben considerar erróneas las diferentes traducciones, a menos que se les dé un significado claramente incorrecto.
Por ejemplo, en conversaciones cotidianas, algunos oradores, al mencionar a los compañeros del Profeta,
“luego hizo esto y aquello”
en lugar de
“luego hará esto o aquello”
prefiere usar esa expresión, y no está equivocado al hacerlo.
Para enfatizar el estilo de los versículos que estamos mencionando, su referencia al pasado y su estilo de exhortación.
“habéis mentido”
(lo negaste)
el verbo en tiempo pasado,
“matadlos”
(matarás)
mencionar el verbo en futuro y, a pesar de que los hechos ocurrieron en el pasado, al principio del versículo
“efeküllema”
(cuando sea)
Se necesitaría escribir un libro para explicar aspectos como el uso del estilo de preguntas.
Sin embargo, en nuestra opinión, la última frase
“¿A unos los desmentisteis, y a otros los matasteis?”
La traducción es más bonita.
Los israelitas, en lugar de reconocer los favores divinos como méritos propios, honrar a los profetas y agradecer a Dios, actuaron con una arrogancia extrema, oponiéndose a los profetas cuando las circunstancias no les convenían o no se ajustaban a sus deseos; acusaron a algunos de mentirosos, asesinaron a otros como Zacarías y Juan, e incluso ayudaron a los romanos en su intento de crucificar a Jesús.
Los judíos de Medina, al igual que los profetas anteriores, mantuvieron la misma actitud negativa frente al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él), quien recibió la revelación a través del ángel Gabriel y demostró su profecía con pruebas irrefutables.
He aquí este versículo,
su actitud al respecto
enfermedades históricas
siendo
se destaca.
Sin embargo, el uso del verbo “matar” en el tiempo presente en el versículo puede interpretarse de dos maneras:
1. Con esto, se hace referencia a la historia del pasado.
Se desea hacer constar que la obra en cuestión es de una crueldad extrema. De este modo, se pretende que la obra sea recordada y evocada en los corazones.
2. Podría ser una señal de que intentarán asesinar al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él).
Con esta expresión, Dios quiso decir: “Habéis hecho y haréis muchos esfuerzos para matar a Mahoma (que la paz sea con él), habéis intentado y intentaréis hacerlo en muchas ocasiones, pero yo lo he protegido y lo protegeré de vosotros”.
(véase Razi, Mefatih, comentario sobre el versículo en cuestión)
Respuesta 2:
El significado original de la palabra en cuestión en el versículo 61 de la sura Al-Baqara.
“cuento”
es. Esta palabra aparece en las traducciones como:
“cucurbitáceas, calabaza, calabacín, pepino, cohombro”
ha sido expresado con palabras como…
En los diccionarios.
En resumen; pepino, pepinillo, pepino de conserva.
se conoce como.
(véase Lisān al-ʿArab; al-Muʿjam al-Wajīz)
Según nuestro conocimiento, esta palabra es más frecuente en
“pepino / pepinillo”
es famoso/a por.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
