¿Hasta qué punto es correcto que alguien, en ciertas cuestiones, abandone su propia escuela de pensamiento para adoptar otra? Por ejemplo, para realizar la peregrinación del Hajj o la Umrah, una mujer a quien le es obligatorio el Hajj puede enviar a un representante en su lugar si no tiene un mahram (pariente cercano). Si no lo tiene, ¿puede cambiar de escuela de pensamiento para poder ir? ¿Este cambio de escuela de pensamiento se hace entonces para actuar según su conveniencia? ¿Entonces, en cualquier asunto que no nos convenga, podemos optar por otra escuela de pensamiento? ¿Hasta qué punto es correcto esto? ¿Podrían aclararme este tema y corregir mis posibles errores?
Nuestro estimado hermano/hermana,
Este tema, con sus respuestas y comentarios, ha sido trasladado. Haga clic aquí para leerlo…
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
