Nuestro estimado hermano/hermana,
“¡El Dios de los avaros!…”
decirlo es peligroso, daña la fe,
Es una de esas palabras que llevan a quien las pronuncia al abismo.
A veces escuchamos este tipo de comentarios de personas que no miden ni pesan sus palabras, que no calculan las consecuencias de lo que dicen, que hablan al azar, sin pensar, de forma ignorante.
Según él, supuestamente le estaba describiendo a la persona el grado de su tacañería.
“Es muy tacaño”, “No le da nada a nadie”, “¡Qué avaro es!”.
y
“Demasiado tacaño.”
quiere decir.
Es una frase tan errónea, tan grosera, tan fea e innecesaria que, con un poco de reflexión, uno se da cuenta inmediatamente del gran error en el que ha caído.
Principalmente, al exagerar un adjetivo, ya sea bueno o malo, se lo atribuye a la persona que lo posee.
“divinidad”
Atribuirle a Dios una forma física es una expresión muy peligrosa, contraria a la fe, que va en contra de las creencias y que puede llevar a una persona al borde de la incredulidad.
De ninguna manera, ni de una forma ni de otra, a nadie.
“divinidad, deidad y Alá”
No se debe dar, no se debe permitir, no se debe caer en tal error. Dios Todopoderoso es sagrado y puro en su esencia. Su nombre propio es…
“Alá”
El nombre de Dios no debe ser usado por ningún ser humano bajo ninguna circunstancia.
Por otro lado, al describir el grado de avaricia de un hombre avaro,
Está acusando a Dios Todopoderoso de tacañería.
Al intentar abofetear a alguien, golpea y mata a la persona que está a su lado, cometiendo un asesinato.
Sin embargo, para evitar tales errores potenciales, cientos de
“¡Alabado sea Dios!”
decimos, docenas
“Subhaneke”
Estamos leyendo su oración.
O sea, con frecuencia.
“¡Oh, Dios mío! Te glorifico y te exalto por encima de toda imperfección. Tú estás libre de toda deficiencia y defecto, y eres puro.”
decimos. Con estas palabras, bendecimos, santificamos y glorificamos a Dios.
Esta palabra.
(¡Alabado sea Dios!)
Así como es una expresión de alabanza para nosotros, también es una forma de expresar nuestra fe en Dios de manera completa e íntegra, un camino para mantener firme nuestra fe. Es una exhortación a la fe para nosotros mismos, para nuestra propia alma. Representa una objeción, un rechazo, a las insinuaciones, dudas y engaños del demonio que llevamos dentro.
Así pues, un musulmán, ni siquiera debería permitir que tales pensamientos peligrosos lleguen a su corazón, mucho menos expresarlos verbalmente; debe refugiarse inmediatamente en Dios y no permitir que se arraiguen en su corazón.
Porque atribuirle avaricia a Dios,
—Dios nos ampare—
Acusar a Dios de tacañería, acusar a Dios de…
“tacaño”
significa una palabra que un musulmán debe evitar enérgicamente, ya que contradice su fe.
El Corán, al abordar este tema, llama la atención sobre un hecho muy interesante. Esta frase no es una frase musulmana, sino una frase judía, una frase que pertenece a los judíos.
El pueblo judío, por su naturaleza, su forma de vida y sus costumbres, era extremadamente avaro, no ayudaba a nadie en lo más mínimo y siempre tenía la idea de acumular riqueza, por lo que atribuían sus propios defectos a Dios.
“Los judíos dijeron: ‘La mano de Dios está cerrada.’ ¡Que sus manos sean atadas, y que sean malditos por lo que dijeron! Las dos manos de Dios están abiertas; Él da como quiere.”
(Al-Ma’idah, 5:64)
Las dos razones por las que se reveló este versículo son las siguientes:
Los emigrantes que se mudaron de La Meca a Medina, al haber dejado sus bienes y propiedades en La Meca, vivieron en la pobreza y la indigencia durante los primeros años, necesitando ayuda. Los judíos que vivían en Medina aprovecharon esta situación para burlarse de los musulmanes pobres,
“El Dios de Mahoma es pobre y tiene las manos atadas, por eso no puede liberarlos de la miseria.”
dijeron.
Según otra versión, los judíos vivieron un tiempo en la abundancia y la prosperidad. Entre ellos se encontraban los más ricos del pueblo. Pero luego, debido a su rebeldía contra Dios, cayeron en la pobreza y la miseria. Culparon a Dios de su propia pobreza.
Finhas hijo de Azura
Uno de los cabecillas de los judíos dijo estas palabras.
De nuevo, como señala el Corán, los dignatarios judíos,
“Ciertamente, Alá es pobre, y nosotros somos ricos.”
(Al-Imran, 3:181)
con lo cual estaban cometiendo una calumnia contra Dios.
A Dios
“avaricia”
le,
“tacañería”
Los que acusan, son maldecidos en el lenguaje del Corán. De esta manera, sufren la ira de Dios incluso en este mundo, enfrentándose a una calamidad.
Sin embargo, quien cree en Dios sabe que Él posee una riqueza infinita y una generosidad ilimitada en cada uno de sus nombres, atributos, acciones y obras. Porque Dios es…
El Absoluto Rico
es decir, es el poseedor de la existencia y las bendiciones infinitas. Además,
Cevad-ı Mutlak
Él es el poseedor de una infinita bondad y generosidad. Sus bendiciones no tienen límites. Como lo expresa el Corán, todo lo que hay en la tierra y en el cielo pertenece a Dios, está incluido en Su dominio.
Desde este punto de vista.
Un musulmán debe tener cuidado al hablar, no debe poner en peligro su fe.
Al hablar sobre Dios, uno no debe caer en una situación que dañe su fe ni incurrir en una falta.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
