¿Había mujeres que no llevaban el velo en la época del Profeta (que la paz sea con él)?

Nuestro estimado hermano/hermana,

El tema más debatido en la actualidad sobre la posición de la mujer en el Islam es el del velo. El Corán dice:

“¡Oh, Profeta! Di a tus esposas, a tus hijas y a las mujeres de los creyentes que se cubran con sus mantos cuando salgan. Esto es lo más conveniente para que sean reconocidas y no sean molestadas. Dios es indulgente y misericordioso.”

(Al-Ahzab, 33/59),

“Y diles a las mujeres creyentes que recaten sus miradas, que sean castas y que no muestren sus adornos, excepto lo que sea visible; que se cubran el pecho con sus velos y que no muestren sus adornos a nadie, excepto a sus maridos, sus padres, los padres de sus maridos, sus hijos, los hijos de sus maridos, sus hermanos, los hijos de sus hermanos, los hijos de sus hermanas, sus mujeres, sus esclavas, los hombres que no tienen deseo sexual, o los niños que aún no tienen conciencia de la desnudez femenina. Que no golpeen con los pies para que se conozcan sus adornos ocultos. ¡Oh, creyentes! ¡Arrepentíos todos ante Alá, para que alcancéis la salvación!”

(Nur, 24:31)

Tanto el estilo y la forma de expresión de este versículo como de otros similares, así como las prácticas en tiempos del Profeta (que la paz sea con él), demuestran que el velo de las mujeres no es una recomendación, ni una norma moral sujeta a costumbres, tradiciones o condiciones socioculturales, sino una norma religiosa y obligatoria. La comprensión de todos los eruditos islámicos hasta nuestros días y la práctica de la comunidad islámica a lo largo de los siglos también han seguido esta línea.

Es evidente que se impone una gran responsabilidad a las mujeres en cuanto al tema del pudor. Esto debe considerarse como parte del esfuerzo por proteger, enaltecer a la mujer y otorgarle un lugar respetable en la sociedad. La vergüenza y el pudor son características exclusivas del ser humano entre los seres vivos.

Entre los eruditos islámicos prevalece la opinión de que las mujeres deben cubrirse, excepto las manos, la cara y los pies. Sin embargo, es evidente que el color, el estilo y la forma del velo dependerán de las tradiciones, gustos y posibilidades de cada sociedad, y por lo tanto, pueden variar según la región y la época.

En la época de la ignorancia, las mujeres árabes tenían dos costumbres:

Se ponían los pañuelos en la cabeza y los dejaban caer por la espalda entre los hombros, dejando al descubierto todo el cuello y parte del pecho.

Después de arreglarse, salían de sus casas y se mezclaban con hombres extraños, pasando el rato juntos.

Después del Islam, estas dos costumbres continuaron en Medina hasta la revelación del versículo del hiyab. La situación de las mujeres musulmanas después de la revelación del versículo del hiyab es descrita por Aisha (que Dios esté complacido con ella) de la siguiente manera:

“Por Alá, no he visto mujeres de entre las Ansar que superaran a las mujeres de Medina en cuanto a la confirmación del libro de Alá y la fe en lo que Él ha revelado. Cuando llegó el versículo del velo en la sura de la Luz, los hombres fueron a sus casas y comenzaron a leerles los versículos que Alá había revelado. Todas las mujeres obedecieron el mandato de Alá y se cubrieron con sus mantos de lana y algodón, y vinieron a rezar la oración del amanecer detrás del Mensajero de Alá.”

Después de la revelación de los versículos sobre el hiyab y el pudor, se establecieron dos tipos de vestimenta obligatoria.

– Que toda mujer, desde el momento en que alcanza la pubertad, cubra todo su cuerpo y no lo muestre a nadie que no sea de su círculo íntimo.

– No salir de sus casas y mezclarse con hombres que no sean sus parientes cercanos, a menos que exista una necesidad legítima.

Fuentes:

1) Manual de doctrina islámica, Centro de Investigaciones Islámicas de la Fundación Turca de Asuntos Religiosos.

2) Rauf PEHLİVAN, Manual de Instrucción Religiosa para Mujeres.

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.