– ¿Tienen todos los mundos y las criaturas la misma forma de preservación, aparte del Conocimiento Divino y la Tabla de la Preservación?
Nuestro estimado hermano/hermana,
Todos los activos
Ciencia Divina
y
La Tabla de la Preservación
es difícil determinar si también tienen la misma protección fuera de eso. Sin embargo, estos activos
-no todos como un conjunto-
en sus diferentes aspectos
El Imam-ı Mübin, el Libro-ı Mübin
y también aprendemos del Maestro Bediüzzaman que está escrito en la página del tiempo ejemplar.
Las declaraciones del Maestro Bediüzzaman sobre este tema se centran en lo siguiente:
“Convirtiendo el universo en un gran libro, con tantos tratados como medicinas, y registrando y escribiendo en el Imam-ı Mübin y el Kitab-ı Mübin, que son los registros del Levh-i Mahfuz, todas las historias de todas las criaturas…”
(El bastón de Moisés, p. 210)
“Sí, en un núcleo, tanto de manera evidente como en el título de la voluntad y los mandatos de la creación…”
‘El Libro Sagrado’
que informa y señala; que es a la vez un título del mandato y del conocimiento divino, en sentido teórico.
‘El Imam-ı Mübin’
Hay dos manifestaciones del destino que anuncian y simbolizan esto.
(Palabras, p. 469).
“El Imam-ı Mübin”,
Es un título que se refiere a una especie de conocimiento y mandato divino, que mira más al mundo invisible que al mundo visible… He aquí
‘El Imam-ı Mübin’
Con la ortografía de “in”, es decir, con el decreto y la ley del destino, el poder divino, en la creación de las cosas, la cadena de existencias, cada una de las cuales es un verso,
‘La Tabla de la Anulación y la Confirmación’
llamado/a
‘en la página ejemplar del tiempo’
escribe, inventa, agita las partículas…”
“Pero
‘La Tabla de la Anulación y la Confirmación’
es, lo que es fijo y permanente.
En el círculo de lo posible del Levh-i Mahfuz-u A’zam,
es decir, es un registro y una pizarra en constante cambio en las cosas que siempre están sujetas a la muerte y a la vida, al cuerpo y a la decadencia; esa es la verdad del tiempo…”
“Pero
‘El Libro Sagrado’
es más bien del mundo de lo invisible,
el mundo del martirio
Observa el presente, más que el pasado y el futuro; y es un título, un registro, un libro del poder y la voluntad divinos, más que de la ciencia y el mandato.
‘El Imam-ı Mübin’
el libro del destino,
‘El Libro Sagrado’
es el libro del poder.”
(Discursos, p. 548)
a)
Según lo que entendemos de estas declaraciones, que abarca todas las entidades y todo lo que existirá en todos sus aspectos.
Es el conocimiento de Dios que abarca todo.
b) La Tabla de la Preservación
es un registro del destino, una especie de conocimiento infinito de Dios. Si bien no abarca la totalidad del conocimiento infinito de Dios, contiene la gran mayoría de la información de ese conocimiento.
c)
El Levh-i Mahfuz tiene dos registros importantes:
El Imam-ı Mübin y el Libro-ı Mübin.
Si bien cada uno de ellos no contiene toda la información del Levh-i Mahfuz, ambos en conjunto sí la contienen.
d)
Y también el Libro de la Tabla Protegida, solo que
“en el ámbito de lo posible”
donde se registran los eventos y las entidades que tienen lugar
“La Tabla de la Aniquilación y la Prueba”
Existe una página ejemplar del Tiempo, llamada así, que es una especie de pizarra para escribir y borrar.
Además de estos registros básicos, escritos y cuadernos, también existen cuadernos especiales.
Núcleos, semillas, huevos, memorias
etcétera. Dios, en virtud de sus nombres Al-Hakim y Al-Hafiz, también ha creado ejemplos del Levh-i Mahfuz.
Todo, desde la eternidad hasta la eternidad, está en el conocimiento de Dios. Asimismo, todo, desde la eternidad hasta la eternidad, es creado por la voluntad y el poder de Dios. Así como el universo es un espejo del poder de Dios y lo manifiesta, el Libro de la Preservación (Levh-i Mahfuz) es un espejo de Su conocimiento y Su capacidad de preservación. Así como la creación del universo es un milagro exclusivo de Dios, el registro de todo lo que sucede y sucederá en él es otro milagro suyo. Es decir, así como la creación de este mundo de la existencia es exclusiva de Dios, la creación del Libro de la Preservación también le es exclusiva.
La tierra está repleta de pequeños ejemplos de este gran milagro. El hecho de que el plan y el programa de un árbol frutal estén contenidos en cada una de sus semillas es un acontecimiento que merece una profunda reflexión. Del mismo modo, los planes de todas las aves y los peces están escritos en sus huevos, y los espermatozoides de los humanos y de muchos otros seres vivos llevan codificadas todas las características del ser que de ellos nacerá.
El ser humano posee un aspecto fundamental que lo diferencia de otros seres vivos. Si bien su estructura corporal se resume en el espermatozoide, las acciones que realiza utilizando su libre albedrío, ya sea para el bien o para el mal, también quedan registradas en su memoria, el mejor ejemplo del Libro de la Vida (Levh-i Mahfuz).
Así como las semillas sirven para la continuación de la especie, los recuerdos también serán un testimonio en el gran juicio final.
La función primordial de la memoria en este mundo es servir al progreso de la humanidad en la ciencia y la tecnología. En el reino animal no hay progreso, ni pecado ni virtud. La primera abeja hacía lo mismo que la abeja de hoy. El alma de la primera abeja era tan pura y clara, tan alejada del pecado y la rebeldía, como lo son las abejas de hoy.
El ser humano puede realizar acciones buenas o malas hasta su último aliento. Esto demuestra que la memoria trasciende la muerte.
En cuanto a la naturaleza del registro en los núcleos, las semillas y las memorias;
“Así como la esencia de Dios no se asemeja a la de las criaturas, tampoco lo hacen sus acciones.”
Estamos rodeados de innumerables ejemplos que demuestran esta realidad.
– Así como la esencia de la abeja no se parece a la de la araña, la producción de miel no se parece a la de tejer seda.
– Así como la esencia del nogal no se parece a la del higo, tampoco la producción de nueces se parece a la de higos.
– Así como la esencia del sol no se asemeja a la de los océanos, su emisión de llamas no se parece a la producción de peces ni a la purificación del aire.
– Volvamos a nuestro propio cuerpo. Así como nuestros ojos no se parecen a nuestros oídos, la visión no se parece a la audición.
Dios Todopoderoso ha dado a cada ser una esencia individual, características propias y funciones específicas. Así como la esencia de Dios no se asemeja a la de ninguna de sus criaturas, tampoco sus acciones y obras se parecen a las de la creación.
Uno de estos actos es
“preservar, conservar, codificar todas las características de la criatura en códigos genéticos”
es un verbo.
Dios resume todo lo que hace un árbol en su semilla, así como nosotros resumimos un libro que hemos leído. Nuestro resumen no contiene todos los detalles del libro. Si se lo diéramos a leer a otra persona, ésta se perdería gran parte de la información del libro. Pero el registro de Dios en las semillas no es así. Aunque resume un árbol entero en una pequeña semilla, ninguna característica de ese árbol queda fuera de ese resumen.
Al Registro Celestial,
“todas las semillas, los granos, los gérmenes”
Siendo un espejo, el mejor ejemplo de esto se encuentra en el ser humano, creado en la “forma más hermosa”. Todo se registra en la memoria, pero no como nosotros lo registramos por escrito. Nuestra incapacidad para comprender este maravilloso registro en la memoria también se aplica a la comprensión del Levh-i Mahfuz (la Tabla Protegida).
Así como en nuestra memoria quedan registrados todos los aspectos de un suceso, también quedan grabadas las imágenes y las voces de las personas involucradas. La forma más avanzada de esto es el registro en el Levh-i Mahfuz (la Tabla de la Preservación). Allí, todo, con todos sus detalles, está registrado de la manera más perfecta.
Por otro lado, el ser humano, con su anhelo de perpetuar sus valiosas palabras y acciones, ha desarrollado y popularizado medios de registro como la poesía, la escritura, la fotografía, las cintas y los CDs. La existencia de los ángeles Kiramen Katibin, encargados de registrar las acciones que le reportarán al ser humano una recompensa eterna, que darán frutos eternos en el Paraíso y que se proyectarán eternamente en los cines del más allá, es la mejor manera de satisfacer el instinto de preservar los momentos valiosos de la naturaleza humana.
Desde esta perspectiva, Dios Todopoderoso
Hafiz
nombre
Se manifiesta de una manera encantadora a través de la asignación de tareas a los ángeles Kiramen Katibin.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
