Nuestro estimado hermano/hermana,
La educación del alma.
“matar el ego”
Quienes lo practican de esta manera, se alejan de todo lo que le agrada al ego. Como resultado, pueden llegar a un estado en el que no aman el mundo, no muestran avaricia, no son tercos y nunca se enojan. Si bien se acepta que esto es una disciplina del ego,
Sería mejor encauzar el ego hacia el bien en lugar de intentar eliminarlo.
estamos convencidos.
En primer lugar,
domar al caballo indócil restringiéndole la comida y debilitándolo;
El segundo es,
Es como dar la ración normal de comida a un caballo, pero entrenarlo bien para que llegue a la meta más rápido con un caballo fuerte.
Sí, el mundo tiene aspectos que amar y aspectos que odiar. Hay lugares donde mostrar ambición y lugares donde no. Hay situaciones donde la terquedad es buena y situaciones donde es mala. Hay momentos en que la ira es mala y momentos en que es buena.
El mundo es un espejo de los nombres de Dios y un campo de cultivo para la otra vida.
(1) Amar es hermoso. Amar el aspecto que apela a los deseos humanos y que es un velo de ignorancia es feo. (2)
Es bueno ser ambicioso en el conocimiento y en el servicio; es feo ser ambicioso en la riqueza y en el poder por la fama. Es bueno ser terco en la verdad; es feo ser terco en la falsedad. Es bueno sentir ira hacia los tiranos; es feo sentir ira hacia los creyentes.
En realidad, es mucho más beneficioso encauzar hacia el bien las emociones y los deseos inherentes a la naturaleza del ego, que matar el ego, es decir, silenciarlo por completo.
(3) Esto se logra canalizando los deseos y anhelos del ego hacia algo positivo, dirigiéndolos hacia cosas beneficiosas; como construir una presa en un río que se desborda y causa daño al entorno, y utilizarla para irrigar la zona.
Fuentes:
1. Acluni, I, 412.
2. Nursi, Sözler, p. 584.
3. Véase Nursi, Mektubat, Envar Neş. Estambul 1993, págs. 33-34.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
