¿Es posible alcanzar la tutela de los profetas?

Detalle de la pregunta


– En la carta número 77 de las *Mektubat* de Imam Rabbani se menciona la posibilidad de alcanzar la *velayet* de los profetas. Sin embargo, la *velayet* de ningún profeta puede ser alcanzada.

– ¿Estoy entendiendo mal o hay algún otro significado?

Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,

La cita de Imam-ı Rabbanî puede traducirse de la siguiente manera:


“La ley de cada profeta está relacionada con su autoridad. Se puede alcanzar esa autoridad siguiendo esa ley.”


(véase Cartas, en árabe, 1/127, Carta 77)

– Quizás podamos entender lo siguiente aquí:

Toda persona virtuosa puede alcanzar la esfera de la tutela de su profeta, siguiendo la ley de ese profeta.

Esta reunión no demuestra la igualdad de ambas custodias.

Al contrario, alcanza un alto grado de espiritualidad a través de la adoración, que es el ala de la tutela de ese profeta.

De hecho, en el Islam también se admite la posibilidad de alcanzar un grado de autoridad suprema, llamado *velayet-i kübra*, a través de la herencia profética. Sin embargo, esto no significa que dicha autoridad sea idéntica o del mismo nivel que la del profeta. Más bien,

La tutela de los padres es una “sombra”, mientras que la tutela de los profetas es la esencia.

Una sombra no se puede comparar con la realidad a la que está ligada.

– Las siguientes palabras del Maestro Bediüzzaman son una excelente explicación:


“La relación entre la profecía y la tutela es como la relación entre el sol mismo y el sol que se ve en los espejos.”

Aquí está.

El círculo de la profecía, el círculo de la santidad.

Cuanto más alto sea el rango de la profecía, tanto más superior debe ser el rango de los santos en la esfera de la santidad, incluso por encima de los sirvientes del círculo de la profecía y las estrellas de ese sol, que son los compañeros. Incluso si un santo alcanzara la gran santidad de la herencia de la profecía y la veracidad, que es la santidad de los compañeros, no alcanzaría el rango de los compañeros que están en la primera fila.

(véase Palabras, p. 491)


Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.

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