– Soy estudiante de ingeniería de software y quiero ser desarrollador de videojuegos y ganar dinero en este campo.
1) En primer lugar, ¿es lícito jugar?
– Dado que vendemos los juegos que desarrollamos en la industria del videojuego a nivel global, los personajes que se utilizan en el juego se diseñan de acuerdo con el entorno del juego. Por lo tanto, estos personajes no constituyen un modelo islámico estricto, pero tampoco son explícitamente provocativos. Por ejemplo, si mi juego transcurre en la antigua China, los personajes se modelan de acuerdo con el estilo de vestimenta de esa época, y estos personajes no son lo suficientemente explícitos como para causar lujuria.
2) ¿Cometo un pecado al crear un personaje así?
– Entiendo que en algunas fatwas se considera el desarrollo de videojuegos como un pasatiempo, pero cuando desarrollamos y vendemos videojuegos en la industria del videojuego, generamos ingresos nacionales. Por ejemplo, en un año, una gran cantidad de dólares salen de Turquía hacia el extranjero por concepto de videojuegos. ¿Por qué no dejar que ese dinero se quede en nuestro país, e incluso atraer dinero del exterior, contribuyendo así al ingreso nacional?
3) Mi otra pregunta es: dicen que los juegos de guerra y similares no son correctos porque pueden influir en las personas y que son una pérdida de tiempo, pero hoy en día la mayoría de las series y películas cuentan historias de guerra, armas, fantasía y similares, y se las ofrecen a los espectadores porque a la gente le gusta verlas.
– ¿Cometería un pecado si hiciera juegos de guerra con espadas, que es lo que la mayoría de la gente quiere?
– Además, estos juegos tienen un límite de edad. Es decir, no se permite que los jueguen menores de cierta edad.
Nuestro estimado hermano/hermana,
Se juegan juegos digitales en ordenadores y en aparatos como los llamados teléfonos inteligentes, etc.
Algunos de los que jugaron a estos juegos.
se vuelven adictos;
Se están buscando formas de tratar la adicción, ya que es una enfermedad y causa un daño significativo a las personas.
Por supuesto, no se puede decir que todo el que juega sea o se vaya a volver adicto.
En este caso, la adicción no es directamente al juego, sino a
es un evento que depende del jugador.
Por otro lado, estos juegos se juegan ampliamente en todo el mundo. Desafortunadamente.
algunos juegos resultan perjudiciales por su guion, sus personajes, sus sugerencias y su influencia;
Por eso, personas y organizaciones con malas intenciones están utilizando el juego para sus propios fines.
Desde este punto de vista.
Se está volviendo necesario escribir y difundir juegos que no dañen a las personas material o moralmente, e incluso que les sean beneficiosos.
Sin que ello suponga beneficio alguno.
en cuanto a los juegos que no causan daño,
Sería conveniente producirlos para el comercio nacional e internacional y/o para evitar la pérdida de divisas.
En cuanto a los musulmanes que quieran jugar a este tipo de juegos…
no ser adictivo, no hacer perder el tiempo en exceso, no ser causa de negligencia en la oración y la súplica…
tendrá obligaciones como las siguientes.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
