Nuestro estimado hermano/hermana,
No hay ningún inconveniente religioso en celebrar el Día de la Madre o el Día del Padre.
Incluso se puede ganar mérito en un día así, ya que fomenta la cercanía y el amor entre padres e hijos. Es una ocasión para el afecto. Siempre se debe mostrar a los padres el valor y el respeto que merecen.
Declarar un solo día del año como Día de la Madre o Día del Padre puede ser una costumbre extranjera. Pero no es una costumbre extranjera que contradiga totalmente el Islam. Quizás sea una costumbre incompleta. Porque el Islam declara no un solo día del año, sino todos los días de la vida como Día de la Madre y Día del Padre. Por lo tanto, en lugar de rechazar inmediatamente todo lo que viene del exterior, simplemente porque es extranjero, sería correcto pensar que debemos examinar si es compatible con el Islam, aceptarlo si lo es, y si no lo es, corregirlo y mejorarlo para que lo sea.
El Día de la Madre, el Día del Padre, el cumpleaños de los hijos, el aniversario de bodas del matrimonio… son costumbres extranjeras que provienen del exterior, pero que en realidad pueden ser una oportunidad para hacer el bien.
No hay inconveniente en adaptar y aplicar el contenido de estos de acuerdo con el Islam…
Por ejemplo, si en el Día de la Madre y del Padre se besan las manos de madres, padres, abuelas, abuelos, tías, tíos, tíos abuelos, tías abuelas, y se les alegra el corazón a los ancianos; si en los cumpleaños se organiza una fiesta para que los niños se alegren y sean felices con sus amigos; si en los aniversarios de boda las parejas recuerdan el pasado y tienen la oportunidad de renovar el amor y el respeto mutuo; si los vecinos se reúnen y estrechan lazos en estas ocasiones… ¿por qué sentir la necesidad de rechazarlos inmediatamente diciendo que son propios de los extranjeros?
La vida islámica no es aburrida, triste ni carente de diversión.
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Por supuesto, la vida islámica también tendrá sus placeres, diversiones y reuniones alegres, siempre y cuando no se excedan los límites, no se sobrepase la medida y no se caiga en el despilfarro y lo ilícito.
De hecho, llevamos años celebrando el nacimiento de nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él). Con este motivo, realizamos reuniones y las convertimos en ocasiones propicias para el bien. Nadie dice que en el Islam no se celebren los cumpleaños. Porque se utilizan para el bien, no para el mal; se realizan actos virtuosos, no pecaminosos…
Así como es incorrecto apropiarse inmediatamente de todo lo que proviene de los extranjeros, como hacen algunos, también lo es oponerse inmediatamente a todo. Lo correcto es examinar primero, tomar lo beneficioso y oponerse a lo perjudicial… Esta es la sabia recomendación del Islam. En este sentido, un recuerdo extraordinariamente valioso y reflexivo de nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) nos ilumina y guía:
Temimdari, uno de los notables entre los compañeros del Profeta, trajo una lámpara de aceite de oliva que usaban los cristianos en Damasco y la colgó en el techo de la mezquita del Mensajero de Dios. Los que la vieron,
“¿Acaso estás colgando en la Mezquita del Mensajero de Alá lo que usan los cristianos en sus iglesias?”
se habían quejado de cosas como esas. En aquellos días, los musulmanes no conocían las lámparas para iluminar la mezquita. La iluminaban con hojas de palmera que quemaban. Cuando el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) llegó a la mezquita para la oración del atardecer y vio una mecha encendida en un recipiente que iluminaba el lugar sin humo ni ceniza, sonrió y preguntó:
– ¿Quién trajo esto a nuestra mezquita?
– Temimdari lo trajo de los cristianos de Damasco,
dijeron. Mientras todos esperaban una reprimenda, su singular elogio fue el siguiente:
¡Temimdari! Tú iluminaste nuestra mezquita, que Dios ilumine tu tumba.
También hizo una declaración más impactante:
– Lo útil es como la propiedad que un musulmán deja caer de su bolsillo. Dondequiera que la encuentre, quienquiera que la tenga, la reclama y la toma. Basta con que sea útil y que no contenga nada ilícito o pecaminoso…
(véase Ibn Hajar, al-Isaba, II/18)
Teniendo un ejemplo tan útil de candelabro tomado de un cristiano,
“¿Se deben adoptar o no las costumbres extranjeras?”
Ni siquiera se pregunta si son útiles o no. Quizás se examinen estas costumbres extranjeras para ver si son beneficiosas o perjudiciales. Si son beneficiosas, se las adopta como si fueran propias, y si son perjudiciales, se las rechaza y se las evita…
Este ejemplo de lámpara colgada en la Mezquita de Saadet permanece en nuestro horizonte como un magnífico ejemplo que ilustra la comprensión contemporánea del Islam…
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
Comentarios
desprendimiento
Siempre me he preguntado por qué dejamos que los extranjeros celebren estas hermosas costumbres en lugar de hacerlo nosotros… Mucha gente no celebra este tipo de festividades por considerarlas pecaminosas. Pero creo que son cosas que deberían hacerse. Un artículo que refleja perfectamente mis ideas, ¡gracias!
cavus78
El ejemplo de la lámpara descrito en el artículo y el tema de las costumbres extranjeras deben ser considerados de manera diferente. El ejemplo de la lámpara se enmarca en el ámbito de la tecnología y la ciencia. En cambio, en el caso de las costumbres extranjeras, una investigación profunda revelaría que no aportan ningún beneficio, sino que, por el contrario, causan daño a largo plazo. Es necesario analizarlas desde una perspectiva científica profunda, no superficial.
Furkan156
Estoy totalmente de acuerdo. Estas fechas especiales fomentan el consumo y el derroche. Si no las celebras, si no intercambias regalos, aunque te portes bien todo el año, sentirás que te falta algo. Estas fechas sirven para materializar la relación con tus seres queridos desde una perspectiva occidental y consumista.