¿Es Dios incomprensible porque no tiene igual?

Nuestro estimado hermano/hermana,

Afirmar que nuestros procesos de adquisición de conocimiento son meramente analógicos no es más que una vana máxima.

Ignorar las dos operaciones principales de la ciencia, la inducción y la deducción, es un ejemplo de ofuscación mental. Por ejemplo, decir que nuestro conocimiento de la existencia se origina en cómo la representamos es inválido frente a la absolutidad del concepto. Sin embargo, nuestros datos sensoriales y mentales sobre la existencia, como concepto general, llegan a una conclusión general de manera inductiva. Pero la esencia del concepto de existencia sigue siendo un problema. En este caso…

Entonces, también habría que tener el valor de negar todos los conceptos generales, de los que conocemos su existencia y sobre los que construimos sistemas, pero cuya esencia no podemos comprender.

Así como todos los datos que observamos en los fenómenos singulares o universales del universo, como el orden perfecto, la armonía total que une los opuestos y el ajuste cósmico que revela la existencia de la conciencia, la inducción nos lleva a concluir que estos procesos también revelan un fenómeno con significado e individualidad, como el ser humano.

Sin embargo, el conocimiento de la esencia de este creador solo se fundamenta en la información que él nos ha dado a través de la revelación. Por lo tanto,

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.