¿Es cierto que nuestro Profeta recibió consejos de Waraka ibn Nawfal después de la primera revelación?

Creo que cuando nuestro profeta recibió la primera revelación en el monte Hira, también se le comunicó que era profeta. No creo que necesitara la sugerencia de Waraka ibn Nawfal. De lo contrario, surgirían grandes contradicciones. ¿Cómo es posible que las piedras y los árboles le saludaran diciendo “¡Oh, Mensajero de Dios!”, y al mismo tiempo necesitara el consuelo de Waraka ibn Nawfal porque no era consciente de ser profeta? ¿Qué pasa con lo que dijo el monje Bahira, lo que dijo mi madre Amina, el sueño que tuvo el abuelo de nuestro profeta…?

Nuestro estimado hermano/hermana,

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