¿Es cierto que el Profeta Muhammad, en la Noche del Mi’raj, abrió un recipiente de agua en una caravana y bebió de él?

– Lo sucedido en la Noche del Miraj: Algunas fuentes narran que en la Noche del Miraj, el Profeta Muhammad sintió sed y bebió agua de un recipiente cerrado que pertenecía a una caravana que pasaba por allí. ¿Es cierto este relato?

– Mientras el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) viajaba en el Burak, veía las caravanas abajo; la caravana de fulano, la caravana de mengano… Vio que en una de las caravanas se había perdido un camello, y estaban preocupados, buscando: “¿Dónde está nuestro camello?”. El Profeta se acercó a ellos y les dijo: “¡Vuestro camello está en tal lugar, id hacia allí y lo encontraréis!”, indicándoles dónde estaba el camello.

—¿Por qué lo dice? Es decir, ¿por qué dejó ese trabajo y dice esto mientras iba a Jerusalén?… Tiene una razón, un motivo. Esto servirá como prueba. Luego fue, abrió un recipiente de agua sellado de esa caravana, bebió agua, el Profeta estaba sediento… ¿Por qué bebe? Los caravaneros se dieron cuenta de que faltaba agua. Después de encontrar el camello: “¡Oh, falta agua en nuestro recipiente, nadie debería haber bebido, ¿quién bebió esta agua?”, se preguntaron.

– Luego, al pasar junto a otra caravana, los vio discutiendo. Observó que peleaban entre sí y se herían. Después, al regresar a La Meca, hay un lugar llamado Ten’im, cerca de La Meca, a unos veinte o veinticinco kilómetros del Haram al-Sharif… Ahora lo llaman la Mezquita de Umrah, allí se ha construido una mezquita. Veinticinco kilómetros… Nosotros ahora vamos en media hora, en quince minutos, pero ¿cuánto tiempo se tardaba antes en ir a pie desde allí hasta el Haram al-Sharif? Cinco o seis horas. Veinticinco kilómetros no se recorren fácilmente. Vio la caravana en Ten’im. Delante había un camello gris, un hombre lo conducía, y la caravana llevaba estas mercancías. Luego, cuando los politeístas pidieron pruebas, dijo: “–En el camino vi las caravanas que enviabais a Siria para comerciar. En una caravana se había perdido un camello, y les indiqué el camino. Tenía sed, y bebí agua de la cantimplora que estaba atada a la silla de tal camello, ¡preguntadle cuando lleguen!”.

Nuestro estimado hermano/hermana,

En primer lugar, debemos decir que la propiedad pertenece a Dios, y Dios da a quien quiere lo que quiere. Por lo tanto, si Dios permite que un siervo beba el agua de otro, o si Dios hace que un siervo sea la causa de que otro se caiga de un camello, no hay ningún inconveniente; tampoco se trata de un derecho del siervo. Porque es Dios quien le ordena hacerlo. Dios recompensará a los dueños del agua o al que se cayó del camello de otras maneras.

De hecho, en el viaje de Moisés y Khizr, este último, con el permiso de Dios, dañó una embarcación, salvándola así de caer en manos de un gobernante tirano. El daño menor a la embarcación no se puede comparar con la salvación de toda la nave.

Algunos de los eventos que ocurrieron durante el milagroso viaje, que provocó muchos eventos milagrosos como el Miraj, y que se destacan en la pregunta, deben evaluarse de esta manera.

En cuanto a la pregunta:

Como es sabido,

El milagro del Miraj,

Es un evento que consta de dos etapas, una que ocurre en los cielos y otra en la tierra. Una de las razones por las que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) no fue ascendido directamente al cielo, sino que primero realizó un viaje terrenal desde La Meca a Jerusalén, es esta.

para asegurar que el gran milagro tenga una dirección demostrable

está dirigido a eso. Porque es imposible demostrar a la gente un evento que ocurre en los cielos.

Por esta razón, la sura An-Najm (53), que detalla el evento del Mi’raj, es anterior a la sura Al-Isra (17), que narra el evento del Isra, según el orden de revelación, pero posterior en el orden de la disposición del Corán.

Aquí está el viaje del Profeta Mahoma (que la paz sea con él) desde La Meca a Jerusalén.

su interés por las caravanas que veía en el camino,

lo que vieron después de este suceso

utilizarlo como prueba de su veracidad

Es una acción sabia hecha en su nombre. Y todo esto está en el primer versículo de la sura de Isra.

“Quisimos mostrarle nuestros signos/nuestras señales/nuestros versículos.”

incluido en su declaración que dice lo siguiente:

Según esto:

Parte de la información proporcionada en la pregunta es incorrecta. La información correcta sobre las caravanas es, en resumen, la siguiente:

Cuando el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) regresó a La Meca por la mañana, la gente –

al enterarme de este suceso-

Se reunieron a su alrededor. Los que ya habían visto la Mezquita de Al-Aqsa le pidieron que les hablara de ella. Él describió sus características y ellos lo aceptaron.

Luego

“Háblenos de sus caravanas, son importantes para nosotros.”

dijeron.

Entonces, nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo: “Vi una caravana de la tribu de tal y cual en Ravha. Habían ido a buscar un camello que habían perdido. Y vi agua en un recipiente en su carga…”

porque tenía sed – i

çtim.

Cuando lleguen, pregúntales si encontraron agua en sus recipientes cuando regresaron sin haber buscado al camello.

dijo. Ellos también

“Sí, eso también sería una prueba para nosotros.”

dijeron.

Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) continuó diciendo: “Las caravanas de tal y cual tribu…

“Zi Mur”

Lo vi en el lugar llamado… Me vio.

Uno de los camellos se asustó y se levantó de golpe, tirando a su dueño al suelo y rompiéndole un brazo.

(Cuando lleguen), pregúntenles también sobre esto”, dijo. Ellos:

“Esto también sería una prueba adicional para nosotros. Sin embargo, (algunos otros allí) quieren que hables de nuestra caravana.”

“Dijeron.”

Entonces, el Profeta Muhammad (la paz sea con él) relató lo siguiente:

“Vi tu caravana en TEN’İM”

dijo. Ellos

“Describe el número de camellos en esta caravana, sus cargas y su estado.”

Dijeron: “Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo: ‘Como estaba ocupado con otras cosas en ese momento, no presté atención a los detalles de esa caravana. Sin embargo, en ese instante, Dios me hizo ver su situación ante mis ojos’, y así describió la situación de la caravana y lo que vio en Ten’im.”

que había un camello gris delante de la caravana, y que ese camello llegaría aquí al amanecer.

dijo”. Los idólatras dijeron: “Esto también es una prueba”.

Luego, para comprobar la veracidad de la noticia, subieron a la colina de SENIYE y vigilaron la caravana. Uno de ellos dijo:

Cuando uno dice: “¡Aquí sale el sol!”, otro responde: “¡Aquí viene el camello!”.

gritó. Sin embargo, siguieron negándolo, diciendo que era magia.

(véase Beğavî, Hazin, comentario del versículo 17/1 de la sura Al-Isra, Mecmau’z-Zevaid, 1/64-65)

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.