¿Es cierto que Dios no es ciencia, sino fe?

Nuestro estimado hermano/hermana,

Esa propuesta es absurda.

Esta proposición incurre en el error de explicar la esencia de Dios con un atributo que no es de su misma clase.

Los conceptos de ciencia y fe tienen significados diferentes. La proposición que los une es simplemente un juego de palabras sin sentido.

Por ejemplo, no difiere de una proposición como esta.

implica una creencia en la que la ciencia es la única fuente de la verdad.

Por lo tanto, esta afirmación categórica, que se basa en la primera proposición aunque sea absurda, carece indudablemente de pruebas, como demuestra la historia de la ciencia.

Por lo tanto, se afirma un resultado como este.

De hecho, como señaló Feuerbach, esta es una manifestación de la nueva concepción de la iglesia científica.

Ni en el método de la ciencia, basado en la experimentación y la observación, ni en el mundo de lo existente que es objeto de su investigación, hay un ámbito que esté fuera de la materia y de lo creado.

La ciencia se basa en la probabilidad matemática, especialmente en el ámbito cuántico. Fuera de eso, el juicio de probabilidad implica también la posibilidad de lo improbable.

Lo importante es sacar conclusiones a partir de lo que es relevante.

Se necesita una mente capaz para comprender la existencia de Dios.

también significa eso. Así, la mente competente, al aprender estas leyes, llega a comprender el orden, al creador del orden y su propósito.

En el caso del nacimiento, se trata de una serie de ajustes genómicos y epigenómicos, como la creación a partir de un macho y una hembra, la llegada a un mundo adecuado para vivir y los sistemas de autorrenovación continua de los códigos genéticos.

Este delicado ajuste, que se mantiene a lo largo del tiempo, implica una necesidad ineludible.

Por lo tanto, la ciencia nos dice que nuestra existencia no es una casualidad, sino el producto de una serie de coincidencias. Estas coincidencias, al explicar nuestra existencia necesaria, demuestran la naturalidad del fenómeno religioso.

Es un sustantivo derivado de un verbo que, en su origen, significa creación.

Esto indica el origen.

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.