Nuestro estimado hermano/hermana,
No existe tal principio en la religión islámica. Más bien, se ha expresado lo contrario.
Parece que este asunto ha sido completamente malinterpretado. La traducción del hadiz que narra este asunto y que menciona Heysemî es la siguiente:
Anas (que Allah esté complacido con él) relata:
Cuando el Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo: “¡Oh, Mensajero de Alá! A ninguno de nosotros le gusta morir”, él respondió:
(lo que quiero decir es:) (sobre el perdón y el paraíso) (un pecador impío, sumido en el pecado y sin arrepentimiento) -lo que le espera dentro de poco-
Como se puede ver, el mensaje del hadiz es muy diferente del contenido utilizado en la pregunta.
de
Como él mismo expresó, aquellos que, a pesar de haber servido fielmente durante toda su vida, mueren sin fe, son “tan escasos como los fósforos rojos en las minas”, es decir, prácticamente inexistentes. Incluso ellos deben tener algún defecto.
La referencia en el versículo (29/5) de la Sura del Araña se refiere a aquellos que viven en este mundo de acuerdo con Su voluntad, cumplen Sus mandatos y esperan recibir su recompensa, es decir, aquellos que creen en la vida después de la muerte. Con esta expresión se alude al momento del juicio en el más allá, donde las personas recibirán el pago por sus acciones en la vida terrenal.
La vida es transitoria; el destino final es la presencia de Dios. Quienes superan la gran prueba, cumpliendo los deberes que Dios les ha encomendado, a pesar de los sufrimientos en este mundo, son los que han luchado por el bien y por hacer prevalecer la bondad. Si lo han hecho, es por su propio bien, porque todas las buenas acciones de los seres humanos, tarde o temprano, pero inevitablemente, redundan en su propio beneficio; aumentan su perfección en la humanidad y en el Islam; elevan su valor y su rango ante Dios.
He aquí, quien anhela el encuentro con Dios, quien desea alcanzar la belleza de Dios o la recompensa prometida, ciertamente llegará el tiempo y el plazo que Dios ha determinado, y cuando llegue, esa promesa se cumplirá. Por lo tanto, hasta que llegue ese momento, que persevere y se esfuerce por superar las pruebas que lo harán merecedor de ese encuentro, y que trabaje para alcanzar las virtudes. Él es quien todo lo oye y todo lo sabe. Oye todos los susurros, todos los gemidos; Él es el único que oye. Y conoce todas las creencias, todas las intenciones, todas las acciones, lo bueno y lo malo; Él es el único que sabe. Él es quien oirá las oraciones y conocerá las adoraciones, nadie más.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
