¿Es auténtico el hadiz que dice que al regresar de un viaje, no se debe entrar a la casa de la familia por la noche, sino esperar hasta la mañana?






Detalle de la pregunta


“Cuando regreséis de la expedición, no entréis en vuestras casas de noche, esperad hasta la mañana.”


– ¿Cuál es la autenticidad, la transmisión y la interpretación de esta narración?

Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,

Existen varias versiones sobre este tema. El punto en común de las versiones es:

“Cuando regreséis de la expedición, no entréis en vuestras casas por la noche, esperad hasta la mañana.”

podría resumirse de la siguiente manera.

– Entre ellas, la narración transmitida por Ibn Hanbal y Tabarani, citando a Abdullah ibn Rawaha, dice así:

Un hombre, al llegar a su casa apresuradamente una noche, vio una luz encendida y a alguien (algo) junto a su esposa. Inmediatamente desenvainó su espada. Su esposa,

“No te preocupes, (la sombra que ves) es fulana o mengana, que se está peinando.”



dijo. Cuando el hombre le contó este suceso al Profeta, éste respondió:

“Prohibió/Impidió que una persona fuera a su familia/casa por la noche.”

Esta leyenda.

Es correcto.


(véase Mecmau’z-Zevaid, h. no:7738)

– Según una narración de Ibn Abbas, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él)

“Al regresar de la expedición, después de prohibir que la gente volviera a sus casas por la noche, dos hombres desobedecieron la orden y cada uno encontró a un hombre con su esposa en su casa.”

se incluye información de este tipo. Sin embargo, un narrador mencionado en este documento

-a pesar de haber sido documentado-


débil

Se ha informado.

(véase Mecmau’z-Zevaid, h. No: 7739)

– El propósito de estas narraciones es prevenir que se confunda una situación con otra. De hecho, en la narración anterior, un hombre estuvo a punto de cometer un asesinato al confundir a una mujer que peinaba el cabello de su esposa con un hombre.

– Y también entrar a casa de esta manera,

algo así como espiar, poner a prueba a su esposa.

ya que, al hacerlo, también se daña la confianza dentro de la familia.

– Por lo tanto, no se consideraba apropiado que alguien que había estado ausente de su familia durante mucho tiempo debido a un largo viaje regresara a casa de repente. Porque si alguien que ha estado lejos de su familia durante tanto tiempo entrara en su casa sin previo aviso, podría encontrar a su esposa con ropa descuidada, descuidada en su higiene y sin la limpieza necesaria para su marido. Tal situación podría llevarlo a odiar a su esposa.

De hecho, el Profeta (la paz sea con él) advirtió a quienes querían irse a sus casas inmediatamente después de regresar de un viaje, diciendo lo siguiente:


“Despacio… que se peinen las mujeres de pelo revuelto, y que usen la navaja las que tienen el marido ausente.”


(Bujari, Yihad 196)

Por lo tanto, es evidente lo conveniente que sería que alguien que regresa de un largo viaje, si tiene la oportunidad, informara a su familia antes de llegar a casa.

Pero si el viajero se ha ido a un lugar cercano y su esposa lo espera, no hay inconveniente en que regrese a su casa por la noche; y si se encuentra de viaje en el ejército o en una congregación numerosa similar, y se le informa de que están regresando y que ahora entrarán en la ciudad, tampoco hay inconveniente en que entre en su casa cuando quiera.


Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.

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