– ¿Existe algún hadiz o dicho atribuido a Aisha que diga que “quien huye de la peste es como quien huye de la guerra”?
Nuestro estimado hermano/hermana,
Esta es la narración atribuida a nuestra madre Aisha:
“Quien huye de la peste es como quien huye de la guerra. Quien permanece y se mantiene firme en el lugar donde se desata la peste, es como un combatiente en la senda de Dios.”
(Feyzü’l-kadir, 4/288; Heysemi, Mecmeu’z-zevaid, 2/315)
Nureddin Heysemi señala que la cadena de transmisión de esta narración es buena y, por lo tanto, fiable.
(Majmu’ az-Zawaid, mes)
El significado de esta frase se explica claramente en el siguiente hadiz transmitido por nuestra madre Aisha, que lo escuchó del Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él):
“La peste era un tipo de castigo con el que Dios, el Altísimo, castigaba a quienes Él quería. Dios la convirtió en una misericordia para los creyentes. Por lo tanto, si un siervo que contrae la peste permanece en su lugar, soportando lo que le sucede y esperando su recompensa de Dios, y sabiendo que solo le sucederá lo que Dios ha decretado, se le otorgará la recompensa de un mártir.”
(Bujari, Tıb 31; véase Bujari, Anbiya 54; Qadar 15; Muslim, Salam 92-95)
La peste (bubónica),
Es una enfermedad contagiosa que causa muertes masivas. Su aparición inusual en cualquier región y su gran capacidad para causar la muerte han llevado a que se la considere un azote.
Este hadiz no indica que los musulmanes no contraerán esta enfermedad, sino que esta enfermedad se ha convertido en un medio de misericordia para ellos, y que esta misericordia se manifestará en forma de la recompensa de un mártir para aquellos que cumplan con sus condiciones.
Estas condiciones son las siguientes:
Persona infectada con la peste;
Tendrá paciencia y esperará la recompensa de Dios, no se moverá de su lugar, sabrá que solo le sucederá lo que Dios haya decretado y lo aceptará.
Soportar la enfermedad y esperar la recompensa de Dios no significa dejar de buscar un remedio para su tratamiento. Buscará un remedio tanto por sus propios medios como por los medios que ofrece la ciencia médica.
Sin embargo, así como en el pasado la medicina carecía de recursos ante la peste, ahora también puede que la persona o la población de la región donde surgió la enfermedad carezcan de recursos. En tal situación, lo que se debe hacer es esperar la recompensa de Dios sin rebelarse, entregarse a Dios Todopoderoso. En esencia, esta es una actitud que se espera y se exige a todo musulmán en todo momento y en toda circunstancia.
Es importante que la persona enferma no se mueva del lugar donde se encuentra, para evitar que la enfermedad se propague a otras regiones.
Aquí está este hadiz.
cuarentena
está pidiendo que la aplicación sea llevada a cabo por los propios creyentes.
Tomar medidas tan serias en un asunto de interés público es una característica del Islam, y lo ha sido desde hace quince siglos.
Como se indica en otros hadices relacionados con el tema, se prohibió la entrada y salida de la región donde se había declarado la peste. Esto es una cuarentena total.
Así como creer que uno inevitablemente contraerá la enfermedad por permanecer en un lugar donde esta presente, afirmar que uno no se enfermará aunque entre en esa zona también se considera, en última instancia, una falta de fe en la voluntad de Dios.
Por lo tanto, el creyente que se encuentre dentro de esta creencia y práctica, y que fallezca a causa de la peste, será considerado mártir.
En efecto, nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él);
“El que muere de peste es un mártir.”
(Muslim, Imara 166);
“La peste es un martirio para todo musulmán.”
(Bujari, Yihad 30, Medicina 30)
ha ordenado.
Porque si el mártir es aquel que muere luchando contra el enemigo con el propósito de proteger a los musulmanes del peligro, entonces quien soporta una enfermedad tan contagiosa e implacable y se esfuerza por no contagiar a otros musulmanes, es decir, quien lucha por proteger a los musulmanes de esta enfermedad, también se considera mártir. Ya que ambos mueren protegiendo a los musulmanes.
Aquí está, de la Señora Aisha.
“Quien huye de la peste es como quien huye de la guerra. Quien permanece y se mantiene firme en el lugar donde se desata la peste, es como un combatiente en la senda de Dios.”
La cita también es otra prueba de la similitud en este punto.
Por otro lado, en la actualidad, con la publicación de casos de pacientes con SIDA que recurren a métodos específicos para contagiar a personas sanas, se comprende aún mejor la vigencia, la importancia moral y humana de este y otros sucesos similares.
Según esto:
– El hadiz destaca que la paciencia es necesaria incluso en las situaciones más desesperadas, y que su resultado es verdaderamente extraordinario y satisfactorio.
–
Paciencia,
Es el mayor refugio y arma del musulmán para proteger su fe.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
