¿Cuáles son los beneficios sociales del Zakat?

* El Zakat es el equilibrio de poder en la propiedad.

No elimina por completo la propiedad del dueño, ni la deja totalmente en sus manos impidiendo que los pobres la adquieran. Distribuye la propiedad entre ricos y pobres en ciertas proporciones.

* El Zakat es una especie de seguridad social y seguro comunitario.

Ayudar a los necesitados; tender la mano a los débiles, como los pobres, los indigentes, los endeudados, los viajeros desamparados, se encuentra entre los objetivos del Zakat. Todo lo que refuerza la personalidad del individuo, lo fortalece económicamente y desarrolla sus capacidades materiales y espirituales, también fortalece a la sociedad.

* Zakat,

Es un seguro que abarca todas las necesidades de todas las clases necesitadas, sus necesidades físicas, mentales y morales. La primera base de la idea moderna de seguro social se estableció en 1941. Los representantes de Inglaterra y Estados Unidos se reunieron en 1941 para el Tratado del Atlántico, y en esta reunión decidieron establecer un sistema de seguro social para los individuos. Sin embargo, el Islam lo había establecido hace 1400 años con la institución del Zakat.

* Zakat,

Elimina las brechas y diferencias entre ricos y pobres en la sociedad. Reduce la distancia entre las clases y permite la formación de una clase media. El aumento de ciudadanos de clase media en la sociedad genera comodidad en el mercado. Los bienes dejan de estar monopolizados por una sola clase, aumentando el poder adquisitivo de los pobres. No solo los ricos, sino una amplia masa de población puede vivir en la sociedad sin dificultades, cubriendo sus necesidades básicas. Que la riqueza sea un patrimonio que solo circula entre los ricos está prohibido por un versículo coránico (Al-Hashr, 7). Esto se asegura a través del Zakat.

* El Zakat evita el acaparamiento de dinero y lo orienta hacia la inversión.

Porque, al provenir del capital principal y no de las ganancias, disminuirá constantemente a menos que se invierta. Su propietario, para evitar esa disminución, dirigirá el dinero hacia inversiones, buscando su incremento.

* El Zakat promueve el equilibrio social.

Dios Todopoderoso ha creado a sus siervos con diferentes niveles, tanto en su creación como en su vida y sustento. Algunos son ricos, otros pobres, otros de clase media… El versículo sagrado dice así:

Es imposible que todos los individuos tengan el mismo nivel de ingresos. Esto se debe a que en la sociedad existen tareas muy diferentes en cuanto a responsabilidad y esfuerzo. Los daños que resultarían del descuido de estas tareas paralizarían a la sociedad. Si todas las tareas tuvieran el mismo salario, nadie querría asumir trabajos pesados y con mucha responsabilidad, todos preferirían los más ligeros. De esta manera, los trabajos pesados y con mucha responsabilidad quedarían descuidados, desestabilizando el orden social.

Por lo tanto, la diferencia entre las personas en cuanto a ingresos y medios de subsistencia es una gran necesidad. Sin embargo, para que esta diferencia no cree un gran abismo, se necesita un vínculo y un puente entre ellas. Ese puente es el Zakat.

* El Zakat une a los miembros de la sociedad entre sí.

El Zakat, al ser una forma de ayuda social, une a los individuos entre sí.

En el rico se desarrollan sentimientos de amor, compasión y misericordia hacia el pobre. En el pobre, en cambio, se cultivan sentimientos de obediencia, respeto y diligencia hacia el rico.

Los sentimientos de envidia, hostilidad y rencor se atenuan, incluso desaparecen por completo. Ni el rico oprime al pobre y lo mantiene en deuda, ni el pobre siente humillación, servidumbre, rencor u odio hacia el rico. Como se dice en el hadiz:

* Zakat,

Impide que la sociedad se llene de rencor y odio, y que se colabore con los enemigos de la sociedad y los perturbadores de la paz social. Si los ricos no satisfacen las necesidades de los pobres, la extrema necesidad y la escasez de medios de subsistencia los impulsarán a unirse a las filas de quienes son enemigos del Islam o a cometer actos malvados como el robo, el asalto y el asesinato.

* El Zakat es una puerta abierta a la inversión y un gran impulso para el desarrollo.

El Zakat tiene aspectos tanto sociales como económicos. En este sentido, también es un impulso para el desarrollo.

* La dicotomía rico – pobre

ha dado lugar a una lucha de clases, manifiesta o latente, que ha existido desde que existen las sociedades. Las revoluciones y los movimientos sangrientos de la historia son siempre el resultado de esta lucha, es decir,

“Tú tienes, yo no tengo”

son manifestaciones de una misma disputa.

El Islam, para apaciguar esta lucha eterna, por un lado, ha establecido instituciones como el zakat, la sadaqa y las fundaciones; y por otro, ha inculcado en los individuos la moral y la educación de la paciencia, la conformidad y la aceptación del destino.

Entre estos creyentes, adornados con educación y moral, no se ha visto ni orgullo por la riqueza ni envidia por la pobreza.

El Zakat es el puente del Islam.

La ayuda mutua entre musulmanes solo se realiza a través del puente del Zakat. Porque el medio de ayuda es el Zakat. El puente que asegura el orden y la paz en la sociedad es el Zakat. La vida social en el mundo humano nace de la ayuda mutua. El antídoto, el remedio contra las calamidades que surgen de las rebeliones, las revoluciones y los conflictos que obstaculizan el progreso de la humanidad, es la ayuda mutua. Sí, en la obligatoriedad del Zakat y en la prohibición de la usura hay una gran sabiduría, un alto interés y una amplia misericordia. Sí, si observas el mundo con una perspectiva histórica y prestas atención a los defectos y errores de la humanidad que manchan esa página, verás que las revoluciones, la corrupción y todas las malas costumbres que aparecen en la sociedad nacen de dos palabras:

Alguien:


“Que yo esté saciado, y que los demás se mueran de hambre, a mí qué me importa.”


En segundo lugar:




“Que tú te ahogues en las dificultades, para que yo pueda disfrutar de las comodidades y los placeres.”

Solo el zakat (limosna obligatoria en el Islam) puede borrar la primera palabra que, al exponer a la humanidad a terremotos, la acerca a la destrucción. Y solo él puede extirpar de raíz la segunda palabra que arrastra a la especie humana a catástrofes generales, la impulsa hacia el bolchevismo (comunismo) y destruye el progreso y la paz.

prohibición de la usura

es.

¡Amigo! La condición más importante para la preservación de la vida de la sociedad es que no haya brechas entre las clases sociales. Las clases altas no deben distanciarse de las clases bajas, ni los ricos de los pobres, hasta el punto de romper la comunicación. El zekât (limosna obligatoria) y la ayuda mutua son los que garantizan esta comunicación entre las clases. Sin embargo, al no recurrir al zekât obligatorio y al respeto a la prohibición de la usura (ribâ), la tensión entre las clases aumenta cada vez más, se rompe la comunicación y desaparece la solidaridad. Por eso, en lugar de respeto, obediencia y amor de las clases bajas hacia las altas, se elevan gritos de rebelión, susurros de envidia, y clamores de odio y rencor. Del mismo modo, en lugar de misericordia, bondad y aprecio de las clases altas hacia las bajas, llueven fuegos de opresión, tiranía y humillaciones como rayos. Desafortunadamente, las virtudes de las clases altas, en lugar de ser causa de humildad y compasión, se convierten en motivo de arrogancia y orgullo.

La impotencia y la pobreza de la clase pobre;

Siendo causa de bondad y misericordia, produce esclavitud y miseria. Si quieres un testigo de lo que digo, observa el mundo civilizado; hay tantos testigos como quieras.