En una de sus respuestas se menciona el siguiente hadiz:
“…El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) describe la condición del último en salir del Infierno y entrar al Paraíso. Este hombre sale del Infierno arrastrándose. Dios, el Poderoso y Glorioso, le dice a este hombre:
¡Vete al infierno!
ordena. El hombre ve el Paraíso lleno. … Dios Todopoderoso:
¡Entra en el Paraíso! ¡Hay un Paraíso diez veces más grande que el mundo para ti!
dijo. El esclavo se sorprendió, asombrado:
¡Oh, Señor! ¿Te burlas de mí siendo Tú el Rey de los mundos? ¿Te estás riendo de mí?
dice.”
En otro hadiz (tomado de sahihhadisler.com) se encuentran las siguientes palabras: …Abdullah ibn Mas’ud (que Allah esté complacido con él) dijo: El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“El último en entrar al paraíso, al salir del infierno, a veces camina, a veces cae. Cuando se libera del infierno, se da la vuelta y dice:
¡Qué glorificado sea Alá, quien me ha salvado de ti! Alá me ha concedido una gracia que no había concedido a los anteriores ni a los posteriores.
, dice. Le señalan un árbol.
¡Señor mío! ¡Recíbeme en tu paraíso!
dice. Dios Todopoderoso:
¡Oh, hijo de Adán! ¿Qué detendría tus deseos? ¿Te complacería que te diera el mundo y otro igual?
ordena. El siervo: ‘
¡Señor mío! ¿Te burlas de mí siendo Tú el Señor de los mundos?
dice.”
– En ambos hadices se menciona al último siervo que sale del infierno; sin embargo, el diálogo transcurre de manera diferente. ¿Cuál es la razón de esta diferencia?
Nuestro estimado hermano/hermana,
En ambos hadices, se mencionan puntos tanto comunes como diferentes en el diálogo que se dice que tuvo/tendrá lugar entre la última persona en salir del infierno y Dios.
Si uno de los dos hadices es más auténtico, se toman en cuenta sus palabras. Sin embargo, el primero de estos hadices se encuentra en Bujari.
(Rikak, 51 años),
el otro está en Muslim.
(Fe, 310)
según lo que se ha dicho, ambas son igualmente válidas.
En este caso, podríamos pensar que nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) destacó diferentes partes del diálogo en diferentes momentos, según el flujo de la conversación. O bien, los narradores enfatizaron diferentes aspectos de esta historia al contarla.
En realidad, no existe una descripción que contradiga directamente a la otra en términos de significado entre las dos narraciones.
Como información adicional, cabe mencionar que, según algunos eruditos como el juez Iyaz, podría tratarse de dos personas diferentes. Incluso podrían ser dos individuos reales, dos grupos o dos especies (genios-humanos).
(véase Ibn Hajar, 11/443)
Según esto.
“…lo último…”
Su declaración se considera relativa. Según esta interpretación, las diferencias entre las narraciones se vuelven aún más comprensibles, ya que reflejan la situación de diferentes personas.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
