Dedicado a ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī y Bediüzzaman Said Nursi; un servicio de conocimiento más allá de los idiomas y las fronteras, preparado para los corazones en busca de la verdad.
Nuestro estimado hermano/hermana,
Nuestra religión ordena el uso del hiyab; sin embargo, no lo impone en un molde específico. La mujer puede cubrirse con un chador, un manto o con prendas regionales, según su preferencia.
Además, están claramente definidos los hombres que son y no son mahram para una mujer. En este sentido, es permisible que una mujer hable con hombres que son mahram para ella, como tíos paternos y maternos, y que se encuentre en lugares donde ellos estén. No es correcto que muestre a los hombres no mahram la misma actitud que a los mahram. Convivir con los familiares dentro de los límites permitidos y lícitos por nuestra religión es un mandato divino.
En las reuniones familiares, en las largas sesiones y conversaciones, es preferible que hombres y mujeres se sienten en espacios separados para mayor comodidad y para evitar comportamientos inapropiados. Sin embargo, no es correcto considerar esto como un mandato islámico, afirmar que hombres y mujeres no pueden estar juntos y convertirlo en un precepto religioso ineludible.
El Islam exige un tipo de vestimenta/modestia tanto para hombres como para mujeres. Una vez que ambas partes cumplen con los requisitos esenciales, y siempre que no haya otras prohibiciones como la soledad, el contacto físico o la falta de decoro, no existe ningún impedimento religioso para que se encuentren en un mismo lugar.
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¿Se considera que se cumple con el hiyab (velo islámico) usando una sábana o un abrigo (gabardina)?
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.