¿Cuál es la diferencia entre el mensaje profético y la profecía?






Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,



Profeta,



“Es un ser humano enviado para transmitir al pueblo la revelación que ha recibido de Dios Todopoderoso.”



Mensajero

mientras que,


“Es un ser humano enviado por Dios Todopoderoso al pueblo para comunicar Sus mandatos.”

Generalmente

de los apóstoles

que trajeron una nueva ley islámica y un nuevo libro sagrado,

en cuanto a los profetas,

se considera que recibieron revelaciones de Alá dentro del marco de la sharia vigente en sus tiempos.

(véase al-Taftazani, Sharh al-Maqasid, Estambul, 1305, II, 173; S. Sharif al-Jurjani, al-Ta’rifat, El Cairo, 1938, págs. 98, 214; al-Raghib, al-Mufradat, El Cairo, 1961, págs. 53, 195, 482)

En el Corán, para referirse al concepto de profecía se utilizan los términos *nubūwwa*, *bi’sa*, *risāla* e *irsāl*; y para el profeta, *nabī*, *mab’ūs*, *rasūl*, *mursal* (sus plurales son *anbiyā*, *mab’ūsūn*, *rusul*, *mursalūn*). También se utiliza el término *sifāra* para la profecía y *safīr* (plural: *sufarā*) para el profeta.

Profeta

La palabra es profeta.

mensaje

(=noticia) y

ber

Es un adjetivo o sustantivo compuesto formado por las palabras (=que trae), de origen persa. Su equivalente en turco es:

profeta

camión.

Nabi y profeta significan mensajero; mientras que rasul, mursal y mebus significan embajador. Por lo tanto, profeta significa mensajero y anunciador enviado por Dios. Su función consiste en transmitir a la gente la información, las noticias, las órdenes y las prohibiciones (los mandatos) que reciben de Dios.



“La misión del mensajero es solo la de transmitir el mensaje.”



(Al-Máida, 5:92, 99)

Esta comunicación debe ser clara y sin lugar a dudas (Belağ-ı Mübin, Nahl, 16/35,82). Sin embargo, el profeta no es un simple mensajero, un simple emisario, y mucho menos un cartero. Los profetas también tienen la misión de transmitir y explicar al pueblo la revelación que reciben de Dios. De hecho, en el Corán se dice:



“Nuestro Mensajero ha venido para explicaros las cosas.”



(Al-Máida, 5:15, 19, 89)

Así se ha ordenado. De hecho, el Corán mismo es una explicación.

(Tibyan, Beyyine, Beyan; véase Nahl, 16/89; En’am, 6/157; Al-i İmran, 3/138).

La declaración del Profeta es una exposición que se basa en explicar el texto sagrado y la revelación divina a diversas personas y grupos de una manera más detallada y en un lenguaje que puedan entender.


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– RASUL.


Saludos y oraciones…

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