¿Cuál es la causa del malestar y la decadencia social en la sociedad?

Hay algo que me llama la atención: la gente parece estar en una especie de colapso social. Es decir, por una pequeña molestia, una pequeña contrariedad, entran en situaciones muy diferentes, interpretan los acontecimientos de la vida de manera muy distinta, buscan cosas diferentes en cada suceso. – ¿Cuál es la razón por la que estas personas se encuentran en esta situación?

Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,

Una de las fuentes más importantes de inquietud, depresión y estrés se nos presenta con estas hermosas palabras:

“Si algo no se emplea en ‘ma vudia leh’, se estanca y no produce el efecto deseado.” (Sünuhat)

“Ma vudia leh”,


el propósito para el que se hizo algo

Significa eso. El propósito de la creación del ojo, es decir, su función natural, es ver… Si intentas usarlo para controlar los sabores, dañarás ese órgano y te sentirás incómodo.

Las personas que utilizan cada uno de sus sentimientos y emociones dentro de los límites de la voluntad divina y en la línea de la rectitud, viven una especie de vida paradisíaca en este mundo.

Las almas de quienes se preparan para la felicidad eterna del paraíso y, guiados por las enseñanzas del Corán, consideran esta vida terrenal como un juego y un entretenimiento, permanecen firmes e inquebrantables ante cualquier adversidad. Si les toca representar el papel de pobres en este escenario mundano, lo hacen con maestría. Si enferman, saben gemir con destreza. Si se enfrentan a una tragedia, sus ojos se llenan de lágrimas. Pero como nunca olvidan que están en un juego, tanto su alegría como su tristeza son muy limitadas; solo lo que el juego requiere.

La mirada de quienes conocen el mundo como un juego y un entretenimiento está puesta en el más allá.

Sus esfuerzos son por esa ciudad. La felicidad y el tormento de esa ciudad son eternos… Consciente de esto y

“Inna lillah”

es decir

“Somos siervos de Dios, nuestra vida, nuestra muerte, nuestro cuerpo, nuestra alma, nuestra posición, nuestro cargo, en resumen, todo lo que somos, es para Él, para Su complacencia.”

Quien conoce el secreto no se ahoga en las preocupaciones pasajeras de este mundo mortal.

Sabe que todo es limitado y no se deja abrumar por sufrimientos ilimitados, no los carga sobre su alma. Encomienda a sus amigos a Dios, poseedor de infinita misericordia y bondad, y confía a sus enemigos a su infinita justicia.

Considera tanto su alma como su cuerpo como un depósito sagrado;

No los oprime ni permite que otros los opriman. Pero en situaciones que superan su fuerza y capacidad, recurre a su Señor para superar esta difícil prueba con facilidad. Y finalmente, encuentra consuelo en la aceptación de Su voluntad. En lugar de temer al mundo, a la gente del mundo y a las dificultades de este mundo, teme a su Creador y recurre a Él.

“Quien teme a Dios, se libra del temor y la angustia de los demás.” (Palabras)

Como toda buena acción, la paz del corazón también está en Sus manos. Si confiamos plenamente en ello, dejaremos de deambular por las puertas de los demás y encontraremos toda la belleza que buscamos en la puerta de la misericordia de nuestro Señor.

Y una receta coránica del Maestro Bediüzzaman:

“Y (el Corán) le dice al creyente:

Si tu poder es limitado, confía tu asunto a la voluntad omnipotente de tu Dueño. Si tu poder es pequeño, confía en el poder del Todopoderoso. Si tu vida es corta, piensa en la vida eterna. Si tu vida es breve, no te preocupes, tienes una vida eterna. Si tu pensamiento es débil, entra bajo el sol del Corán. Mira con la luz de la fe, y en lugar de tu pensamiento, que es como una luciérnaga, cada verso del Corán te dará luz como una estrella. Y si tienes deseos y sufrimientos ilimitados, te esperan una recompensa infinita y una misericordia ilimitada. Y si tienes deseos y propósitos ilimitados, no te preocupes por ellos. No caben en este mundo, su lugar está en otro reino, y quien los concede es otro. (Palabras, Trigésima Segunda Palabra)

Uno de los respetados eruditos de Erzurum es el maestro Mehmet KIRKINCI. Como se desprende de sus obras, el maestro posee un estilo de guía amable, con un enfoque suave y un ingenio agudo. No acusa a nadie, ni se inclina a reprender o culpar. Siempre alivia el tema con un chiste o una anécdota, haciendo que su guía sea efectiva con un enfoque dulce.

De hecho, un día se presentó ante el Maestro un hombre muy rico.

– Lo tengo todo, pero no tengo paz. Encuéntrame una solución.


dice.

Añade además: Los médicos me examinan y dicen que no tengo ninguna dolencia. Incluso afirman que no tengo ninguna deficiencia vitamínica.

Aquí es donde el Maestro se involucra en la esencia misma del asunto:

—A ver, a ver —dijo—. Vamos a ver esa deficiencia vitamínica. Si hubiera abundancia de vitaminas como dicen, no tendrías este malestar; seguro que hay alguna deficiencia…

Formula su pregunta de la siguiente manera:

– Ya han comenzado a aparecer canas, señal de envejecimiento en el cabello. ¿Rezas? ¿Cómo es tu relación con la oración?

El hombre confiesa la verdad, aunque sea a regañadientes:

– No, todavía no he empezado a rezar.

El honorable señor:

– Mira, te falta la vitamina (A) de las vitaminas espirituales, ¿ves?

Luego pregunta de nuevo:

– ¿Cómo te llevas con el ayuno? ¿Lo practicas?

El hombre vuelve a tener dificultades:

—No —dijo—, todavía no he empezado a ayunar.

¡Oh!, dice el maestro, tampoco tienes vitamina B.

Sigue preguntando:

Dijiste que eres rico, ¿cómo calculas tu zakat?

– Bueno, dice, es que todavía no doy el Zakat ni nada de eso.

El maestro está completamente asombrado:

—Mira, dice, tú tampoco tienes vitamina C. ¿Cómo vas a encontrar la paz con tantas deficiencias vitamínicas?

El diálogo entre ellos continúa de la siguiente manera:

– ¿Has ido a la peregrinación del Hajj?

– Todavía no he tenido tiempo de ir al Hajj.

—¿Qué dices? ¿Así que tú tampoco tienes vitamina D?

—Bueno, veamos también los alimentos que consumes. ¿Hay algo ilícito en tus ingresos?

– Sí, se mezcla un poco.

—¿Ves?, dice el Maestro. Has comido alimentos contaminados. Claro que no tendrás paz, te faltará tranquilidad.

El maestro añadió a sus palabras lo siguiente:

A pesar de todo esto, tu recuperación aún es posible. Hay solución. Solo necesitas complementar esas deficiencias vitamínicas. Y también evitar consumir alimentos contaminados. Con el permiso de Dios, no tendrás ni la más mínima molestia o malestar, estarás como un roble.

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.