– Dado que en nuestro país no se aplica la lapidación a quienes cometen adulterio, ¿qué método se podría seguir?
Nuestro estimado hermano/hermana,
En el Sagrado Corán,
¿Por qué razones se permite el divorcio?
está claramente especificado.
1. Indecencia manifiesta (Adulterio)
Adulterio,
En el Islam, un gran pecado es tan grave como la idolatría. El adulterio es un acto terrible que destruye el orden familiar y daña el vínculo matrimonial.
Nunca se podría concebir que un acto así se cometiera en un hogar musulmán. Una mujer u hombre que considere aceptable tal acto en un hogar musulmán, no merece estar en ese hogar.
“No los presionen para que les devuelvan parte de lo que les han dado, a menos que cometan una clara falta de respeto. Trátenlos bien…”
(Nisa, 4:19)
“¡Oh, Profeta! Cuando divorciéis a las mujeres, divorciadlas durante su período de espera y contad el período de espera. Temed a Alá, vuestro Señor. No las expulséis de sus casas, ni ellas deben salir, a menos que cometan una indecencia manifiesta.”
(prostitución)
otro…”
(At-Talaq, 65/1)
2. Incitación a la discordia, desacuerdo ideológico
Para que una sociedad islámica pueda crear un ambiente pacífico, es necesario que la familia, núcleo fundamental de la sociedad, sea pacífica. Y la paz familiar la proporcionan los cónyuges que se llevan bien. Si los pilares fundamentales de la familia no están equilibrados, el hogar familiar está condenado a derrumbarse en cualquier momento.
Para asegurar la paz y la continuidad en la familia, sería beneficioso tanto para la familia como para la comunidad islámica reparar y enderezar el pilar desequilibrado, o reemplazarlo y renovarlo si no es posible enderezarlo.
Si la mujer, uno de los pilares fundamentales de la familia, se opone a su marido y causa discordia en el hogar, es decir, si en una casa la mujer no apoya la idea que defiende su marido, sino que la obstaculiza, se opone verbal o físicamente e intenta disuadirlo o detenerlo de su causa, entonces se considera necesario divorciarse de esa mujer.
Si el hombre no se divorcia de esta mujer, entonces surgen dos posibilidades:
La primera opción,
El hombre no hace caso a su mujer y sigue su camino.
Sin embargo, en este caso, se generará intranquilidad en el hogar. Esta intranquilidad afectará a los niños, si los hay, y como consecuencia, surgirá una generación deprimida. Esta generación podría incluso llegar a ser una generación alejada de la religión y la fe, hasta el punto de no conocer a Dios.
Porque la mujer, al estar constantemente en casa con los niños, tendrá una mayor influencia sobre ellos. En el futuro, estos niños serán una gran pérdida para un hombre luchador y un duro golpe para su causa. Además, el hombre, al no encontrar un ambiente tranquilo en casa, fracasará en sus estudios o, al menos, no alcanzará el nivel que desea. Si los hombres y mujeres creyentes, que deberían ser aliados (amigos) el uno del otro, no pueden establecer esta alianza en casa, nunca podrán hacerlo fuera; no podrán ordenar el bien ni prohibir el mal. Por lo tanto, será necesario divorciarse de la mujer dentro de los límites ordenados por el Corán.
La segunda opción,
el hombre creyente, obedeciendo a su esposa, renunciará a su causa y a sus esfuerzos,
Esto hará que ese hombre se corrompa y se aleje de la religión. En los últimos años, ha habido muchos ejemplos de esto.
Di: «Si vuestros padres, vuestros hijos, vuestros hermanos, vuestras esposas, vuestros parientes, los bienes que habéis adquirido, el comercio que teméis que se arruine, y las casas que os agradan, os son más queridos que Alá, Su Mensajero y la lucha por Su causa, entonces esperad hasta que Alá haga venir Su orden. Alá no guía al pueblo perverso.»
(Arrepentimiento, 9/24)
“¡Oh, creyentes! Entre vuestras esposas e hijos hay algunos que son enemigos vuestros. ¡Tened cuidado con ellos!”
(At-Tagabun, 64:14)
Toda mujer que se opone al camino de Dios es también enemiga de su marido. La manera de protegerse y resguardarse de esta enemiga es alejarse de ella. La mejor forma de hacerlo es divorciándose de ella. Porque este tipo de mujeres no son buenas mujeres. Las mujeres rebeldes, si no se enmiendan, lo ideal es divorciarse de ellas.
“Los hombres son superiores a las mujeres por la excelencia que Dios les ha dado y por lo que gastan de sus bienes. Por eso, las mujeres virtuosas son sumisas y guardan lo que Dios les ha confiado. A las mujeres de las que temáis desobediencia, amonestadlas, dejadlas solas en sus lechos y azotadlas. Si os obedecen, no busquéis más pretexto contra ellas. Porque Dios es excelso y grande.”
(Nisa, 4:34)
Si, a pesar de las amonestaciones, el alejamiento de sus lechos y los castigos, no se enmiendan y no se reforman, el divorcio es la mejor solución. Sin embargo, si se enmiendan, está prohibido buscarles un pretexto para separarse.
3. Preferir la vida y los adornos de este mundo a Dios
Tanto hombres como mujeres tienen el deber de obedecer a Dios (adorarlo), que es el propósito fundamental de la creación, y de trabajar por su religión. Quienes son conscientes de su creación, orientan sus acciones en consecuencia. Y trabajar hasta que no quede discordia en la tierra y la soberanía pertenezca únicamente a Dios, es un deber y una responsabilidad que incumbe a todo aquel que profesa su fe. He aquí las verdades coránicas:
“No he creado a los genios y a los humanos sino para que me adoren.”
(Az-Zariyat, 51/56)
“…A ti solo adoramos y a ti solo pedimos ayuda…”
(Al-Fatiha, 1/4)
“¡Combatid contra ellos hasta que cese la discordia y la religión sea totalmente para Alá! Si se arrepienten, ciertamente Alá ve lo que hacen.”
(Al-Anfal, 8:39)
Divorciarse de las mujeres (o los hombres) que olvidan el propósito de la creación y desean los adornos de la vida mundana debería ser una acción que todo creyente que lucha debe realizar.
De lo contrario, estas mujeres u hombres serán un estorbo y un obstáculo para el anfitrión. Por lo tanto, lo mejor es divorciarse de ellos, y si son mujeres, darles su dote y dejarlas ir.
“¡Oh, Profeta! Di a tus esposas: ‘Si deseáis la vida mundana y sus adornos, venid, os daré una dote…'”
(su dote)
Os daré [lo que os corresponde] y os dejaré ir con benevolencia. Si deseáis a Dios y la morada de la otra vida, Dios ha preparado una gran recompensa para quienes obran bien entre vosotros.”
(Al-Ahzab, 33/28-29)
Las mujeres y los hombres que desean la vida mundana y sus adornos, en lugar de trabajar por el establecimiento del orden de Dios, son un obstáculo, una carga, para quienes se esfuerzan por instaurar el orden divino. Eliminar este obstáculo es una necesidad para los creyentes. Porque nuestro Señor Altísimo declara que quienes desean la vida mundana y sus adornos no tendrán parte en la otra vida. Quien no tiene parte en la otra vida no puede estar junto a quienes sí la tienen.
“Esos son los que cambian la vida del más allá por la vida de este mundo. No se les aliviará el castigo y no se les prestará ayuda alguna.”
(Al-Baqarah, 2:86)
“Quienes deseen la vida mundana y sus adornos, les daremos la recompensa completa de sus obras en esta vida, y no se les privará de nada. Pero esos son quienes en la otra vida solo tendrán el fuego, y lo que hicieron en esta vida será en vano, y sus obras serán inútiles.”
(Hud, 11/15-16)
“A quien desee la cosecha de la otra vida, le aumentaremos su cosecha; y a quien desee la cosecha de este mundo, le daremos algo de este mundo, pero no tendrá parte en la otra vida.”
(Ash-Shura, 42:20)
Quien desea la vida mundana y sus adornos no tiene ninguna relación ni vínculo con quien desea la cosecha de la otra vida; por lo tanto, la mejor acción que puede realizar una persona creyente es divorciarse de su cónyuge que desea los adornos mundanos. Los principios islámicos establecen claramente cómo, cuándo y de qué manera debe llevarse a cabo este divorcio.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
