– Según la escuela de pensamiento Shafi’i, ¿cuáles son las reglas con respecto a pasar la mano sobre los vendajes durante la ablución?
Nuestro estimado hermano/hermana,
En la terminología jurídica islámica, se denomina “férula” a los medicamentos, yesos, vendas y vendajes que se aplican a las zonas lesionadas, fracturadas o dislocadas.
Esta ablución se realiza principalmente sobre el vendaje que cubre la parte sana, sustituyendo el lavado de la parte inferior. Sin embargo, si el vendaje solo cubre la parte enferma o herida y no se extiende a la parte sana, no es obligatorio realizar la ablución sobre el vendaje. Del mismo modo, si es posible lavar la parte sana debajo del vendaje, no es necesario realizar la ablución sobre la parte enferma o herida.
Según la escuela de pensamiento Hanafi, en este caso no es necesario realizar el tayammum.
Este orden no se aplica en caso de impureza ritual (junub), sino en caso de falta de ablución (wudu). Si la persona va a realizar la ablución, primero debe lavar la parte sana, luego pasar la mano húmeda sobre la parte vendada y finalmente realizar el tayammum. Es decir, debe realizar el lavado antes del tayammum. Sin embargo, el paso de la mano húmeda sobre la venda puede hacerse antes del lavado o del tayammum.
Si hay más de un órgano enfermo o herido, es necesario realizar la ablución seca (tayammum) tantas veces como órganos afectados haya.
Si todos los órganos de la ablución están enfermos o heridos, basta con hacer una sola ablución seca (tayammum) para todos ellos. Del mismo modo, si la enfermedad o herida afecta a órganos consecutivos en el orden de la ablución, como la cara y las manos, y los cubre por completo, basta con hacer una sola ablución seca (tayammum) en lugar de todos ellos.
Si no hay vendaje sobre el órgano enfermo o herido, se lava la parte sana; para la parte enferma o herida, se realiza el tayammum en lugar del lavado. Si la enfermedad o herida se encuentra en uno de los órganos del tayammum y el contacto con la tierra es perjudicial desde el punto de vista higiénico, entonces la obligación de realizar el tayammum en ese órgano desaparece. Sin embargo, las oraciones realizadas deben repetirse después de la curación de la enfermedad o herida.
Según la escuela Hanafi, si el vendaje se cae, tanto durante como fuera de la oración, sin que haya habido curación, el masaje realizado sobre él no se anula. Pero si se cae durante la oración debido a la curación, la oración se anula. Se lava la zona masajeada y se repite la oración.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
