¿Cómo se debe responder a los sofistas, a aquellos que niegan el universo y a sí mismos?

Nuestro estimado hermano/hermana,

(Sevfestâi) significa miembro de una doctrina filosófica que, para no aceptar al Creador del universo, Dios Todopoderoso, niega todo y no llega a ningún juicio positivo o negativo, basándose siempre en la duda.

Quienes tienen esta concepción son sofistas que se entretienen con el placer, la poesía y la literatura, sin reconocer nada como verdad en el mundo y sin siquiera considerar la posibilidad de investigar la verdad.

Como la opinión de ellos también es una negación de todo, también entran en esta categoría.

Así como para negar al escultor, hay que aceptar la escultura; para negar al escriba, hay que aceptar el libro; para negar al pintor, hay que aceptar la pintura. Es decir, hay que conocer estas cosas que existen.

De igual manera, para poder negar la existencia de Dios, es necesario considerar como de existencia necesaria este universo posible, sus elementos e incluso sus átomos. Quien no pueda aceptar esto, se verá obligado a decir que el universo es… y quien diga esto, se verá obligado a preferir la inexistencia de lo posible a su existencia, es decir, a aceptarlo.

Para poder negar a Dios, es necesario atribuirle eternidad a la materia. Porque si algo no es eterno, es contingente (ha llegado a existir posteriormente). Y lo contingente necesita de un creador. Si no se acepta la eternidad de la materia, se concluirá que es contingente y posible. Esto, a su vez, implicará la aceptación y confirmación de un creador, es decir, de Dios.

Es por este secreto que los teólogos han intentado probar la existencia de Dios Todopoderoso demostrando que la materia no es eterna.

Podemos comprender mejor este asunto con el siguiente ejemplo:

Supongamos que tomamos un lápiz y escribimos una letra en un papel. Esa letra que escribimos es contingente, es decir, ha llegado a existir posteriormente. Hace unos minutos no existía, ahora sí. Por lo tanto, no es eterna, sino contingente. Si la letra no existía hace unos minutos, entonces debe haber un creador (un agente que la hizo existir posteriormente). Sin un creador, la existencia de la letra es imposible.

Ahora bien, si usted quiere negar la existencia del inventor de la letra, debe hacer una de dos cosas:

Porque si niegas la letra, también puedes negar al escriba y decir:

Los filósofos llamados sofistas hicieron precisamente eso: negaron la existencia del universo tal como lo percibimos, afirmando que todo, incluso ellos mismos, era una ilusión. Al negar la existencia del universo, eludieron la pregunta sobre su creador. Para ellos, el universo no existía, por lo que no había necesidad de un creador.

Si no puedes hacer lo que hacen los sofistas y negar la letra en la página, solo queda una forma de negar al maestro: porque si no está escrito y existe por sí mismo desde la eternidad, entonces tampoco se necesita un escriba.

He aquí, este universo es una página. Los objetos que contiene son como las letras escritas en esa página. Para poder negar a Dios, el Escriba de esta página, es necesario aceptar que la página y las letras que contiene no son contingentes, sino eternas. Si no se puede atribuir eternidad a los objetos, necesariamente se debe aceptar que son contingentes. Y si se acepta que son contingentes, surge la pregunta: ¿quién los creó? Porque es imposible que algo contingente exista sin un creador.

Por eso mismo, los incrédulos se han visto obligados a atribuir eternidad a la materia. Es decir, quienes no podían concebir la eternidad de Dios, se han visto forzados a aceptar, de manera absurda, la eternidad de la materia.

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.