Dedicado a ʿAbd al-Qādir al-Jīlānī y Bediüzzaman Said Nursi; un servicio de conocimiento más allá de los idiomas y las fronteras, preparado para los corazones en busca de la verdad.
– ¿Cuáles son las maneras de protegerse de las influencias y las sugestiones del diablo?
Nuestro estimado hermano/hermana,
Los demonios,
Son una especie de entidad espiritual incapaz de hacer el bien, dedicada exclusivamente al mal. Fueron creados de “un fuego sin humo y de un calor muy intenso”.
(Al-Hijr, 15:27).
El verdadero nombre del diablo es,
Azazel
fue. Después de que se negara a postrarse ante Adán (la paz sea con él) por orden de Dios y se rebelara contra esta orden con arrogancia,
“demonio”
y
“demonio”
recibieron sus nombres.
El mayor obstáculo para el progreso espiritual de la humanidad y para el cumplimiento del deber de adorar a Dios es Satanás. En el Corán…
demonio
, para el ser humano
“adüvv-ü mübin – un enemigo declarado/manifiesto”
Así se ha descrito. Dios Todopoderoso, en muchos versículos del Sagrado Corán, invita a los creyentes a buscar refugio en Dios, es decir, a refugiarse en Él, del demonio.
El objetivo principal del diablo es hacer que la gente se vuelva impía, atea. Si no lo consigue, los induce a la idolatría.
El diablo,
No se limita a convertir al hombre en un idólatra; lo convierte en un idólatra cruel y necio. Y no se detiene ahí, intenta convertirlo en un defensor de la idolatría, trabajando día y noche por ella. Ese es su objetivo final. Porque si un idólatra sin causa es un siervo del diablo, aquellos que defienden la idolatría son sus compañeros inseparables.
El diablo,
Frustrando todos sus planes, cambia de táctica con los creyentes que eligen la justicia, la verdad y el bien. Si comprende que no puede afectar la fe del creyente, se ocupa de su adoración; desea que sea un creyente sin adoración. Si no lo logra, quiere que se conforme con las obligaciones, que no se acerque a las sunnas ni a las oraciones voluntarias. Si este deseo tampoco se cumple, quiere que solo se ocupe de su adoración personal y que no les cuente nada a los demás. Y le hace al creyente las siguientes sugerencias:
“A cada oveja por su lana, y a cada cabra por su cuerno.”
El diablo recurre a muchos engaños para desviar al hombre del buen camino. Algunos de estos engaños y artimañas son:
1. Lujuria y rabia:
Estas son las principales maneras en que el diablo influye en el ser humano. Por eso, en el hadiz se dice:
“El diablo penetra en el cuerpo humano como la sangre que circula por él. Estrechad sus caminos con el ayuno.”
(Al-Ghazali, Ihya, 3/189)
Así se ha ordenado. Porque el mayor medio por el cual el demonio se apodera del hombre es la lujuria. Y el hambre quebranta la lujuria.
2. Envidia y avaricia:
El hombre ambicioso se ciega ante la justicia y se vuelve sordo a la verdad.
3. Tama:
El diablo hace que el hombre ame las cosas que le son perjudiciales mediante diversos engaños y artimañas. De tal manera que, aquello que el hombre ama, se convierte en su ídolo.
4. La prisa:
En momentos de apuro, uno no tiene tiempo para pensar. El diablo puede aprovechar ese momento para tentarlo.
5. Miedo a la pobreza:
Este miedo impide que la persona gaste y la invita a acumular riquezas.
6. Fanatismo:
Una de las puertas por las que el diablo se infiltra en el corazón es el rencor y el desprecio hacia los musulmanes que no comparten su misma ideología.
7. Conflicto
8. Sospecha:
Una de las puertas por las que el diablo entra en el corazón es sembrar la duda en aquellos cuyas mentes se han estrechado por la ignorancia, la negligencia o la inmersión en el pecado, sobre asuntos de fe que están más allá de su comprensión.
9. Sospecha:
Quien comienza a pensar mal de una persona, el diablo lo incita a hablar mal de ella a sus espaldas, o a no respetar sus derechos, o a mirarla con desprecio.
Las artimañas y las maquinaciones del diablo, sus vías de penetración en el ser humano, no se limitan, por supuesto, a estas. Se manifiestan de maneras muy diversas según las personas, las épocas y las circunstancias.
¿Cómo debe ser la súplica a Dios para protegerse del diablo?
Como el diablo es un enemigo invisible y de origen desconocido, buscar refugio en Dios contra sus artimañas y susurros es un asunto de suma importancia para nosotros, los siervos débiles. Por más poderoso y astuto que sea el diablo, Dios Todopoderoso está detrás de nosotros, apoyándonos y protegiéndonos contra todas sus artimañas y engaños, y nos asegura que nos ayudará si recurrimos a Él buscando refugio. Aquí hay algunos versículos sobre este tema:
“Si el susurro del demonio te incita, busca refugio en Dios. Porque Él es Quien oye y Quien sabe.”
(Al-A’raf, 7:200)
“Y di: ¡Señor mío! ¡Me refugio en Ti de las incitaciones de los demonios! ¡Y me refugio en Ti, Señor mío, de que estén cerca de mí!”
(Los creyentes, 23/97-98)
En estos versículos se indica que el diablo puede insinuarse sigilosamente en el corazón del hombre, especialmente durante la adoración, para sembrar dudas y tentaciones, incitándolo a alejarse de las buenas acciones y a cometer pecados.
Especialmente cuando se empieza a leer el Corán, se presentan diversas tentaciones que distraen la mente y los pensamientos de la persona, impidiendo que se vea afectada por lo que lee, e incluso…
“Así no se lee el Corán.”
para que, mediante engaños, nos haga desistir de la lectura del Corán. Se nos pide que nos refugiemos en Dios contra todas sus artimañas:
“Cuando leas el Corán, ¡refúgiate en Alá contra el maldito Satanás!”
(An-Nahl, 16:98)
Lo que se pide aquí es que no empecemos a leer el Corán cuando…
“Me refugio en Alá del maldito Satanás”
diciendo, primero
“Me refugio en Dios del demonio, alejado de la misericordia de Dios y expulsado del paraíso.”
es recitar su oración.
Quienes deseen dedicarse especialmente al estudio y a la adoración deben refugiarse en Dios contra la influencia del demonio. Solo así podrán protegerse del mal de ese enemigo taimado.
“Si una mala idea procedente del demonio te perturba, busca refugio en Dios. Porque Él es Quien oye y Quien sabe.”
(Fussilat, 41/36)
No hay clase ni límite para los pensamientos diabólicos.
Quiere entrometerse en todo, enturbiarlo todo, y se complace incluso en las pequeñas cosas que le obedecemos. Porque tiene inversiones a futuro y planea hacerlas más grandes, así que primero nos prueba con pequeñas cosas. Cuando nos hace cometer el primer pecado, grita de alegría como si hubiera ganado una gran victoria. Porque quien llega al segundo escalón, llamado por el diablo, subirá más fácil y cómodamente.
Buscar refugio en Dios contra el mal no es algo exclusivo de las personas comunes. Los profetas, los santos y los justos también buscaron refugio en Dios, llamando a su puerta de misericordia mediante la oración. De hecho, en el Corán se dice:
“Di: ¿Qué valor tendría para mi Señor si no fuera por vuestras súplicas?”
(Al-Furqan, 25:77);
“Orad por mí, y yo os responderé. Porque quienes se ensoberbecen y abandonan la adoración a mí, entrarán en el infierno humillados.”
(El creyente, 40/60);
“Solo Él merece que se le suplique. Los que invocan a otros que no sean Él, no obtendrán respuesta alguna. Son como quien extiende sus manos hacia el agua para beber, pero el agua no llega a su boca. La súplica de los incrédulos está, sin duda, desviada de su objetivo.”
(Ar-Ra’d, 13/14)
Con sus versículos, los creyentes son invitados a orar a Dios y a refugiarse en Él. No debe olvidarse que…
“Para obtener su consentimiento, con temor y esperanza, en secreto, sin excederse, en tiempos de escasez y abundancia”.
(Ar-Ra’d, 7/55-56, 205-206; Al-Kahf, 18/28; As-Sajdah, 32/16.)
Rezar a Dios es un deber para nosotros, y es algo que nuestro Señor nos pide. Porque la oración es también un acto de adoración.
¿Cuáles son las características del diablo?
Es sabido que el diablo es enemigo del hombre, que juró engañarlo y hacerlo cometer malas acciones, y que, en consecuencia, arrastrará consigo al infierno a muchas personas. El Corán también describe las artimañas que puede emplear para engañar al hombre y los puntos débiles por donde puede atacarlo.
Algunas de las características del diablo, es decir, sus engaños, artimañas, juegos e intrigas, son las siguientes:
1. Es un mentiroso y un perjuro.
Una de las características más importantes del diablo es la mentira. De otra manera, no podría engañar a nadie. Lo que les dijo a Adán y Eva se relata en el Corán de la siguiente manera:
“Entonces el demonio les susurró para mostrarles sus partes íntimas, que estaban ocultas el uno al otro, y les dijo:
“Vuestro Señor os prohibió este árbol sólo para que no os convirtierais en ángeles o en inmortales.”
dijo. Y les dijo:
“Soy de los que realmente les dan consejos.”
juró que sí.”
(Al-A’raf, 7:21-24)
Desde la primera mentira, el diablo siempre ha intentado engañar a la gente.
En este caso, la persona debe evaluar la corrección o incorrección de su acción basándose en los preceptos de la religión, y debe actuar después de una investigación y un escrutinio exhaustivos.
2. No tiene poder sancionador.
Como se anuncia claramente en los versículos coránicos, el diablo no tiene poder coercitivo sobre el ser humano. En el Corán se dice:
“Ciertamente, no tienes poder sobre Mis siervos, excepto sobre aquellos que te siguen entre los rebeldes.”
(Al-Hijr, 15:42)
El hecho de que se diga esto es una clara indicación de ello.
Como se indica en el versículo, no existe tal cosa como la desviación forzosa de los humanos por parte del diablo. Por el contrario, Dios está más cerca de los humanos y les ayuda. De hecho, un versículo que aborda este tema dice lo siguiente:
“Pero el demonio no tenía ningún poder sobre ellos. Solo para que distinguiéramos a quienes creían en la otra vida de quienes dudaban.”
(le dimos esta oportunidad).
En verdad, tu Señor es el Protector de todo.
(Saba, 34/21)
En este versículo se indica que la sabiduría del plazo concedido a Satanás reside en la separación definitiva entre quienes creen en la otra vida y quienes no creen.
3. Es hipócrita.
La hipocresía, sin duda, es un atributo del diablo. La vanidad, el afán de agradar, el actuar para obtener la aprobación de los demás, el realizar actos de culto por ostentación o beneficio, pueden ser atributos del diablo o de quienes le siguen.
“Y también [se les reprocha] a quienes gastan sus bienes por ostentación ante la gente, sin creer en Dios ni en el Día Final.”
(sufrirán un castigo en el más allá).
¡Qué mal amigo es el diablo cuando se hace amigo de alguien!
(Al-Baqarah, 2:264)
4. Hace que lo justo parezca injusto y lo injusto parezca justo.
En el Corán, vemos que ciertas palabras y comentarios filosóficos que desvían a la gente del camino recto y los arrastran a caminos erróneos como la incredulidad y la desviación, son calificados como satánicos. Elegir palabras adornadas para engañar a la gente, usar expresiones atractivas para encubrir sus mentiras y hacer comentarios filosóficos son obras satánicas.
Se narra en un hadiz transmitido por Abdullah ibn Amr (que Allah esté complacido con él) que el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo:
“La persona que Dios más odia es aquella que, como un buey, revuelve su boca con su lengua.”
(para hacer que lo falso parezca verdadero y lo verdadero parezca falso)
para enredar mi lengua al hablar y pretender ser elocuente.
(que hace juegos de palabras y anda con rodeos)
el que está parado es alguien.”
(Abu Dawud, Adab, 67)
Al respecto, el Corán dice lo siguiente:
“Así pues, hemos hecho que cada profeta tenga como enemigos a los demonios humanos y a los demonios de los genios.”
(Estos)
se susurran palabras halagadoras para engañarse mutuamente. Si el Señor quisiera, tampoco podrían hacerlo. Ahora, déjalos solos con lo que han inventado.”
(Al-An’am, 6:112-113)
5. Es enemigo del hombre.
El diablo es el enemigo eterno del hombre.
Esta advertencia se menciona explícitamente en muchos lugares del Corán, alertando a la humanidad:
“No sigáis los pasos del diablo.”
y
“No sigas al diablo”
o bien
“No sigáis al diablo, pues el diablo es vuestro enemigo declarado.”
(Al-Baqarah, 2:168, 208-209; Yusuf, 12:5; Yasin, 36:60-64; Al-An’am, 6:142; Al-Isra, 17:53; Fatir, 35:6; Az-Zukhruf, 43:62)
Asimismo, los versículos enfatizan que el diablo es un astuto instigador y que los creyentes no deben caer en sus engaños. Se recomienda a los fieles que se traten bien entre sí, que eviten las palabras hirientes, que hablen con amabilidad y que actúen de acuerdo con la moral y la ética del Corán, la mejor de las palabras.
6. Es un mal amigo.
En el Corán también se menciona que el diablo es amigo de los infieles:
“… Ciertamente, hemos hecho de los demonios los aliados de los incrédulos.”
(De los demonios)
En cuanto a sus amigos, los demonios los arrastran a la depravación. Y luego no los sueltan.
(Al-A’raf, 7/27, 202)
7. Es amigo íntimo de quienes se alejan del Corán.
“Kim Rahman”
(Alá, el que es)
Si ignora la mención de Dios, le enviaremos un demonio que lo acompañará; este se convertirá en su íntimo amigo. En verdad, estos…
(estos demonios y aquellos que son amigos del demonio)
, a ellos
(correcto)
lo desvían del camino; y ellos creen que están realmente en la guía correcta. Cuando finalmente llega a nosotros, le decimos:
‘Ojalá hubiera dos orientes entre tú y yo’
(este y oeste)
si hubiera habido distancia. Resulta que eras un amigo terrible”, diría.
(Az-Zujruf, 43/36-38)
8. Ve ve al hombre lo ve desde todas partes e intenta engañarlo.
El Corán menciona que el ser humano no ve al diablo, pero el diablo sí ve al ser humano, y lo engaña y seduce por caminos inesperados. El propósito de esto es advertir al ser humano de la necesidad de estar alerta y no dejarle al diablo ninguna puerta abierta. El diablo, sobre todo, busca nuestros puntos débiles y por ahí intenta engañarnos y seducirnos. Este asunto se describe en el Corán de la siguiente manera:
“¡Oh, hijos de Adán! Que Satanás no os engañe como engañó a vuestros padres, haciéndolos salir del Paraíso, despojándolos de sus vestiduras para mostrarles sus vergüenzas. Él y sus secuaces os ven desde donde vosotros no podéis verlos. Ciertamente, hemos hecho de los demonios amigos de los incrédulos.”
(Al-A’raf, 7:27)
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.