Nuestro estimado hermano/hermana,
No, beber alcohol no impide rezar durante cuarenta días.
Si la persona no está borracha, debe y puede realizar su oración.
Dios Todopoderoso, al crear al ser humano, le impuso ciertas responsabilidades. Lo que Él ordena es lícito (halal), y lo que prohíbe es ilícito (haram). El siervo, como resultado de sus acciones, entrará en el paraíso o en el infierno.
Una de sus prohibiciones es el consumo de alcohol.
Dios Todopoderoso, en el Sagrado Corán;
– A los creyentes se les dice que beber alcohol es una acción impura y una obra del diablo,[1]
– Que el odio y la enemistad entre ellos se originaron por el alcohol,[2]
– La salvación absoluta se logrará absteniéndose de beber alcohol,[3]
ha expresado.
Nuestro Profeta Muhammad (la paz sea con él) dijo sobre el alcohol:
– Toda bebida embriagante es ilícita,[4]
– Dios Todopoderoso maldijo al licor, a quien lo distribuye, a quien lo bebe, a quien exprime las uvas, a quien las hace exprimir para sí, a quien lo transporta, a quien lo hace transportar para sí, a quien lo vende, a quien lo compra y a quien se come su dinero.[5]
– Si una persona no se arrepiente en este mundo, se le negará el vino del paraíso[6] en el más allá,[7]
– Que la bebida es la raíz de todos los males,[8]
– Que no se encuentra en un estado de fe plena mientras consume alcohol[9]
ha informado.
En un hadiz, nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo:
“Quien beba alcohol hasta emborracharse, no se le aceptarán cuarenta oraciones matutinas. Si muere borracho, irá al infierno; si se arrepiente, Dios aceptará su arrepentimiento. Si vuelve a beber, no se le aceptarán cuarenta oraciones matutinas. Si muere en ese estado, irá al infierno; si se arrepiente, Dios aceptará su arrepentimiento. Si vuelve a romper su arrepentimiento y bebe, no se le aceptarán cuarenta oraciones matutinas. Si muere en ese estado, irá al infierno; si se arrepiente, Dios aceptará su arrepentimiento. De esta manera, después de beber tres veces y romper su arrepentimiento, en la cuarta ocasión, Dios Todopoderoso…”
‘Redgatü’l-habal’
ahora es justo que se le haga beber.”
Nuestros compañeros,
“¡Oh, Mensajero de Alá! ¿Qué es eso?”
Cuando se le preguntó al Profeta (que la paz sea con él),
“Es la bebida de los condenados.”
ha ordenado.[10]
En otro hadiz también se menciona lo mismo.
si una persona bebe alcohol tres veces y luego rompe su arrepentimiento
Dios Todopoderoso ha mencionado que les hará beber del río de pus y sangre.[11]
Sin embargo, entendemos que la bebida de los condenados es pus y sangre.
Sobre la autenticidad del hadiz mencionado, los eruditos investigadores,
“auténtico”
han dictado sentencia.
El significado del hadiz es:
La frase “no se aceptan cuarenta oraciones matutinas si se bebe alcohol” significa que no se aceptará la recompensa de las cinco oraciones diarias durante cuarenta días. Esto se debe a que el alcohol permanece en la sangre y no se elimina del cuerpo durante cuarenta días.
Así que,
Su oración es válida, pero se perderá la recompensa que obtendría por ella.
Por lo tanto, un musulmán nunca debe beber alcohol, debe mantenerse alejado de él. Sin embargo, si ha cometido este pecado, debe arrepentirse inmediatamente y realizar sus oraciones a tiempo.
Este hadiz sagrado tiene como objetivo disuadir a quien intenta cometer un pecado, como beber alcohol. Un musulmán no puede abandonar la oración por cometer un pecado, ya que cumplir con una obligación en su debido tiempo es obligatorio; quien lo abandona comete un pecado aún mayor.
Un musulmán cumple los mandatos de Alá, el Todopoderoso, de dos maneras:
En primer lugar,
Si realiza la adoración de la manera prescrita, habrá cumplido con su deber y, al mismo tiempo, habrá merecido la recompensa, anotando así su mérito en su cuenta.
En segundo lugar.
si no realiza la adoración de la manera deseada, sino que solo cumple con el deber, se verá privado de la recompensa, pero se habrá liberado de la responsabilidad de la adoración, es decir,
Dios Todopoderoso no pregunta por qué no rezas, sino por qué bebes alcohol.
La oración es una responsabilidad que Dios ha impuesto a sus siervos hasta que entreguen sus almas.
Por lo tanto, aunque una persona consuma alcohol o drogas, no se le exime de la responsabilidad de la oración, el ayuno y otras obligaciones y deberes religiosos. Simplemente, al no abstenerse de lo prohibido, se priva de la recompensa de sus actos de adoración.
En ese caso.
El alcohol no impide la realización de la oración; impide la obtención de la recompensa.
Aunque beber alcohol es haram (prohibido en el Islam), abandonar la oración es un pecado aún mayor.
En palabras de Bediuzzaman Said Nursi,
“Después de la fe, la mayor verdad es la oración.”
[12]
Si el siervo realiza la oración correctamente y de acuerdo con sus pilares, tal como lo ha anunciado Allah, el Altísimo.
lo mantiene alejado del mal
.[13]
Aunque el siervo cometa errores y no actúe de acuerdo con la voluntad de su Señor, no debe sucumbir a las insinuaciones del diablo.
[1] Véase Al-Máida, 5/90.
[2] Véase Al-Máida, 5/91.
[3] Véase Al-Máida, 5/90.
[4] Véase Bujari, Hadiz nº 4343; Muslim, Hadiz nº 1733.
[5] Musnad, Hadiz nº 5716; Abu Dawud, Hadiz nº 3674; Ibn Mayah, Hadiz nº 3380. Para otra versión, véase Tirmizi, Hadiz nº 1295; Ibn Mayah, Hadiz nº 3381.
[6] La bebida de los habitantes del Paraíso es el vino del Paraíso, que no contiene ninguna sustancia embriagante.
[7] El pasaje sobre el “arrepentimiento” se transmite por separado: Bujari, Hadiz nº 5575; Muslim, Hadiz nº 2003.
[8] Ibn Majah, Hadiz nº 2733; Hakim, H. nº 7231; Bayhaqi,
Shu’ab al-Iman
, H. No: 5588.
[9] Bujari, Hadiz nº 2295; Muslim, Hadiz nº 86.
[10] Musnad, Hadiz nº 6773; Ibn Majah, H. nº 3377.
[11] Ahmed, H. No: 4917; Abdurrezzâk,
Musannef
, H. No: 17058; Tirmizî, H. No: 1826. Para otra versión, véase también Nesâî, H. No: 5570.
[12] Nursi, Said,
Historia de vida
, Envâr Neşriyât, Estambul 2016, p. 128.
[13] Al-Ankabut, 29/45.
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
