¿Amenazar con el infierno anula el libre albedrío del ser humano?

Respuesta

Nuestro estimado hermano/hermana,

La elección nos pertenece, la cuestión es de fe; la diferencia fundamental entre una situación en la que nos apuntan con una pistola a la cabeza y la prueba de Dios radica en la fe.

Si un hombre al que le apuntan con una pistola en la cabeza, ya sea por robo u otro motivo, prefiere morir, es porque tiene problemas psicológicos muy graves, ya que desea morir por alguna razón, está completamente seguro de que morirá si se dispara el arma y quiere abandonar este mundo de alguna manera. Tal vez, aunque sea una creencia errónea, quiere pasar a la otra vida o a la nada, según su fe.

Podemos considerar a esta persona como mentalmente desequilibrada. Porque, en última instancia, no tiene un problema de fe sobre si la pistola en su cabeza lo matará o no. En el momento en que se aprieta el gatillo de esa pistola, él morirá con certeza; la pistola es tangible, un objeto material percibido por los cinco sentidos, está ahí, y la pistola mata.

Sin embargo, en este caso la situación es diferente. Aquí la respuesta es doble:

Una persona que no está en sus cabales no es responsable, el Islam no responsabiliza a quien no es racional y mayor de edad. Por lo tanto, las palabras y acciones de una persona con problemas mentales no tienen consecuencias punitivas ante Dios. En este mundo, como una muestra de la sabiduría de Dios, a cambio de su falta de razón, Dios lo recompensará en el más allá con el Paraíso.

Y el problema de la persona cuerda de la que estamos hablando no es desear el infierno a sabiendas, sino no creer en el concepto de cielo o infierno, o al menos no creer en él de la manera en que Dios lo ha revelado.

Esta persona, incluso si cree, tiene serias deficiencias en los seis pilares de la fe. Es decir, aunque tenga fe en Dios, en los profetas, en los ángeles, en los libros sagrados, en el más allá y en el destino, su creencia es errónea, no como Dios lo ordena, sino como su ego y sus deseos lo dictan.

Si Dios existe, si este universo es tan perfecto, si todo es maravilloso, si lo que llega se va y lo que se va no regresa, entonces, el Dios en quien creo, el creador de este orden perfecto, no pudo haberlo creado en vano y debe tener un propósito para nosotros, sus siervos. No podemos descubrirlo con nuestra razón. Por lo tanto, debe habérnoslo revelado, y así llegamos a los profetas, a Mahoma (que la paz sea con él) y al Corán, convencidos de que el Corán no pudo ser creado por nadie más que Dios, y debemos someternos a sus mandatos al pie de la letra y alejarnos de sus prohibiciones.

A medida que nuestra fe se fortalece, podremos obedecer los mandamientos de Dios con mayor facilidad, y al adherirnos a Sus mandatos y prohibiciones, encontraremos una gran paz al confiar en que hemos ganado Su aprobación.

En conclusión, es impensable que una persona con salud mental plena, que cree en Dios con todo su corazón tal como lo ordena el Corán y lo interpreta la Sunna, la vida y las explicaciones del Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él), diga: “Prefiero ir al infierno, es mi decisión”; o bien tiene un grave problema de salud mental o un grave problema de fe.

Si tiene problemas de salud mental, no hay castigo; si tiene problemas con su fe, pagará el precio con un castigo eterno.

¡Ahí está el quid de la cuestión, en salvar su fe!

¿Admiten que llevan días con malestar y no pueden ir al baño? Ni orinar ni defecar. Su vientre se hincha cada vez más. Está a punto de reventar. En este caso, lo que se les dice es:

Eres libre de hacer lo que quieras, de disfrutar de cualquier libertad y de satisfacer todos tus deseos. Con quién quieras estar, lo tendrás al instante. El modelo de coche que elijas, lo tendrás; incluso podrás viajar gratis en avión a cualquier lugar que desees. En resumen, eres maravillosamente libre. Tienes la libertad de hacer lo que quieras, como un animal. Puedes ir a cualquier restaurante que desees a la hora de comer y comer gratis lo que quieras.

¿Qué piensa y qué dice usted cuando se le mencionan este tipo de posibilidades? Seguramente dirá lo siguiente:

— Olvídense de ofrecerme oportunidades y libertad. Me estoy muriendo. Encuentren una solución a mi problema lo antes posible.

En este caso, esto es lo que le dirán:

– El médico que te ayudará a recuperar tu salud dice que tendrá que restringir algunas de tus libertades. Como tú quieres libertad total, no te decides a someterte a la operación.

¿Cuál será ahora tu preferencia? Sin dudarlo, dirás:

—¿Por qué no elegiste la muerte? ¿Si no vas a tener un derecho y una libertad como la de los animales, por qué no elegiste la muerte? Si eres sincero en tu deseo de vivir libre, deberías haber elegido la muerte.

La vida es tan dulce que vale la pena vivirla aunque sea por un instante.

Dicen: “He aquí que Dios te creó de la nada. Podría haberte creado como piedra, pero no lo hizo. Podría haberte creado como planta, como animal, pero no lo hizo. Te creó como ser humano. Te dio razón, conciencia, conocimiento y sabiduría. Puso a toda la creación a tu servicio. Mantiene tu vida en cada instante”. ¿No merecen agradecimiento todos esos dones? Agradeces a quien te ofrece un té, agradeces aún más a quien te da de comer. ¿No merecen agradecimiento todos los dones mencionados anteriormente?

Así, Dios, que creó al hombre y le dio dominio sobre todo el universo, pide a éste que, en señal de agradecimiento, obedezca algunos de sus mandatos. Promete mayores recompensas en el más allá a quienes obedecen, y castigo a quienes desobedecen.

La libertad no consiste en rebelarse contra los mandatos de Dios ni en oponerse a ellos. La verdadera libertad reside en no oprimir a los demás ni en hacer daño a uno mismo.

Porque el ser humano es siervo y esclavo de Dios. Quien no lo acepte y afirme que su alma es libre, su destino será el infierno, el mismo destino del diablo. Quien siga el camino del diablo y no se conforme con la servidumbre a Dios, no tendrá ningún derecho que reclamar en el infierno.

¿Acaso tenías algún derecho a ser creado como ser humano por Dios, que ahora reclamas que al desobedecer Su mandato has perdido ese derecho, que se te ha hecho una injusticia y que se te ha arrebatado tu libertad? Todo lo que Dios te ha dado como ser humano es por Su gracia, Su favor, Su misericordia y por Su gran amor hacia ti.

¿Puede decir eso alguien a quien has acogido en tu casa como sirviente o a quien empleas en tu oficina? No le concedes el derecho a la libertad a una persona a la que le pagas una miseria, y encima la insultas cuando te conviene.

Le estás demandando por libertad. Entonces, espera al Tribunal Supremo. Prepara bien desde ahora los argumentos que justifiquen tu desobediencia a sus órdenes. Como abogado, el diablo te bastará.

En el Corán, Dios Todopoderoso se refiere a esto, en esencia, de la siguiente manera:

El ser humano es siervo y esclavo de Dios. No puede reclamar libertad contra Sus mandatos. Nadie tiene derecho a exigirle a Dios nada, ni como ser humano, ni como beneficio alguno, ni siquiera el paraíso. Dios otorga diferentes dones y favores a cada uno. Cada cual debe conformarse con lo que se le ha dado y, en señal de agradecimiento a Dios, debe cumplir Sus mandatos y agradecer Sus bendiciones.

El diablo se rebeló contra Dios y le hizo una demanda injusta. Como resultado, mereció el infierno. Quien siga el camino del diablo, tendrá el mismo destino que él.

Aquí hay dos caminos. Cada uno inventará una justificación a su medida y elegirá el camino que prefiera.

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.