¿Acaso un hombre no puede corregir a su esposa, que no lleva el velo y no reza, con su propia mano, tal como se menciona en el hadiz?

Nuestro estimado hermano/hermana,

La historia que se cuenta al respecto es la siguiente:

“Cuando veáis una injusticia, si podéis, corregidla con vuestras manos; si no podéis, corregidla con vuestras palabras; y si ni siquiera eso podéis, aborrecedla en vuestro corazón. Aborrecerla es el grado más débil de la fe.”


(Muslim, Iman 78; Abu Dawud, Salat, 232)

Intentaremos explicar este tema en algunos puntos:

– Según nuestros eruditos, el hadiz menciona

“intervenir en la fealdad con la mano/la fuerza”

Es asunto del Estado, que ostenta el poder absoluto, no de los individuos. Porque si los individuos intervinieran por su cuenta en este tipo de sucesos, se produciría un caos en la sociedad. La tolerancia que se muestra hacia las acciones del Estado no se muestra hacia los individuos.

– Cada hadiz debe ser evaluado en su propio contexto. Las normas expresadas en este hadiz están limitadas por las normas indicadas en otros versículos y hadices. Por ejemplo,

“No le digas ‘ay’ a tus padres.”

El versículo excluye a los padres de esta norma. Un hijo, en el marco de ordenar lo bueno y prohibir lo malo, no puede usar las mismas expresiones duras contra sus padres que usaría contra otras personas. Una esposa no puede adoptar la misma actitud hacia su marido, ni un estudiante hacia su profesor. Por lo tanto, puede haber excepciones.

(Al-Ghazali, Ihya, 2/314).

– Si no se espera ningún beneficio de un consejo, y si el resultado del consejo es más bien negativo, entonces desaparece la necesidad de ordenar el bien y de advertir contra el mal.

– Lo fundamental es lograr un efecto duradero en quien actúa en contra de los mandatos de Dios. Todos sabemos que un efecto duradero no se consigue con la fuerza, sino con la persuasión. Por supuesto, el Estado también hace su trabajo usando la fuerza.

Pero lo que corresponde a los individuos es conquistar corazones.

Esto solo es posible con conocimiento, sabiduría, palabras amables, compasión sincera y una actitud alejada de los deseos carnales y el orgullo.

“Facilitad, no dificultéis; anunciad buenas nuevas, no infundáis aversión.”

Hay lecciones importantes que podemos extraer del hadiz que dice:

– Aplicar medidas coercitivas a la esposa dentro de la familia por no cumplir con sus deberes religiosos.

-en nuestra opinión-

No lleva a resultados positivos. Rezar es un mandamiento mucho más importante que usar el velo. En el Corán, cuando se le pide al Profeta (que la paz sea con él) que invite a su familia a rezar, no se le aconseja usar la fuerza. La traducción del versículo correspondiente es la siguiente:

“¡Oh, Mensajero! Ordena a tu familia que ore y persevera tú mismo en la oración.”


(Taha, 20/132).

Tras la revelación de este versículo, el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) visitó durante meses las casas de Ali y Fátima (que Dios esté complacido con ambos) para invitarlos a la oración/a continuar con la oración.

(Razi, comentario sobre el versículo en cuestión).

– En conclusión,

Podemos decir que es necesario conocer muy bien la situación de la gente de este siglo. Así como en la época de La Meca, la gente de hoy necesita información islámica y fortalecer su fe; es necesario enseñarles con tolerancia, pero con paciencia, a recordar las verdades —sin causarles repulsión— con gran perspicacia. Como dijo el Hazrat Ali (ra)…

“Expliquen el Islam de tal manera que no se contradiga a Dios y a su Mensajero.”

Es necesario tomar como guía el consejo de oro. Esto significa:

“Todo lo que digas debe ser cierto, pero no tienes derecho a decir toda la verdad en todas partes.”

“La conquista de los civilizados no se logra mediante la coerción, como con los salvajes o los beduinos que no entienden razones, sino mediante la persuasión.”

Porque lo importante es comer uvas, no golpear al viñador.

Una de las obligaciones de los musulmanes es la predicación.

Todo musulmán debe dar a conocer el Islam, la verdadera religión, en la medida de su conocimiento. Puede hacerlo con su cónyuge, sus hijos o cualquier otra persona. No hay límites en este sentido.

No debemos olvidar que nuestra tarea es solo la de transmitir el mensaje, explicarlo con nuestras acciones y palabras. El resultado, sin embargo, lo da Dios.

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–

¿Cometemos pecado si vemos una injusticia y no la corregimos?

– ¿Podría proporcionarme información sobre la predicación y el método de predicación de nuestro Profeta?

Saludos y oraciones…

El Islam a través de preguntas.