– ¿Cuáles son las razones racionales y religiosas de la postración?
Nuestro estimado hermano/hermana,
– Con la postración, el ser humano, cuya cabeza es la parte más alta de su cuerpo, el centro de mando del cuerpo, el depósito del cerebro, el órgano más bello y sublime del cuerpo físico, inclina su rostro hasta el suelo, la posición más humilde, ante el Altísimo Señor. Esta es una de las más excelsas formas de adoración que acercan al hombre a su Señor.
– La postración significa que la persona, en la posición más humilde posible dentro de sus capacidades, expresa su amor y respeto hacia su Creador, el Altísimo/El Más Alto de los Altos.
– La postración es la acción de agradecer a Dios, el Dador de bendiciones, con la frente, la cabeza, las rodillas, las manos y los pies, en una postura de humildad, con la parte del rostro que contiene las mayores bendiciones de Dios, como los ojos y los oídos.
De hecho, nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo lo siguiente para señalar esta verdad:
“
Se me ordenó postrarme sobre siete huesos (o siete extremidades, según otra versión). Estos son: la frente —señalando con la mano hacia la nariz (considerando así la nariz y la frente como una sola)—, las dos manos, las dos rodillas y los bordes de los dos pies (las puntas de los dedos).
(Bujari, Adhan, 133-134).
– La oración que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) recitaba en la postración de la recitación, que comienza con “secede vechiye…”, también expresa el profundo significado de la postración que hemos mencionado anteriormente:
“Mi rostro se postró ante su creador, quien lo formó con su aliento y poder, le dio forma, le colocó las orejas y le abrió los ojos.”
”
(Kenzu’l-Ummal, núm. de hadiz: 19811)
Tirmidhi declaró que este hadiz es auténtico.
(Tirmidhi, Salat, 407).
– En el Islam, el respeto de los menores hacia los mayores es fundamental. Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él) dijo:
“Quien no respeta a los mayores y no muestra compasión a los menores, no es de los nuestros.” (Mecmau’z-zevaid, h.no: 12612)
Esta regla demuestra que todo lo pequeño respeta a lo grande en proporción a su grandeza. ¿Podemos ahora considerar excesivo postrarnos ante Dios, el más grande de los grandes?
– El ser humano siente y demuestra un gran respeto hacia quienes le hacen el bien. También desea mostrar siempre amor y respeto hacia quienes poseen virtudes, autoridad o conocimiento. Un empleado, un soldado o un subordinado, por ejemplo, solo obtiene satisfacción del respeto que muestra a su superior.
Ahora bien, es evidente la pertinencia de postrarnos ante Dios, quien nos creó de la nada, puso el sol y la luna a nuestro servicio, nos regaló la tierra como una mesa de abundancia y es nuestro verdadero Señor. Si mostramos respeto sin vacilación a un pequeño dignatario, si no escatimamos en el respeto a nuestro superior más insignificante, si nos convertimos en siervos de alguien por un pequeño favor, ¿no sería ridículo considerar una cuestión de orgullo el no postrarnos ante nuestro Señor, a quien debemos toda nuestra existencia y gratitud?
– Es un hecho reconocido que cuanto más respeto se muestra a un anciano digno de respeto, más se crece uno mismo. Así que…
Quien se postra ante Dios no se humilla, sino que crece, gana honor y se acerca a Dios. Y esto es el mayor honor.
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– ¿Cuál es el significado de los movimientos realizados durante la oración?
Saludos y oraciones…
El Islam a través de preguntas.
