– Was bedeutet die Verkörperung der Anbetung?
– Hat der Prophet (s.a.w.) in einem Hadith erwähnt, dass das Gebet im Jenseits Gestalt annehmen wird und dass, wenn jemand seine Gebete mangelhaft verrichtet hat, diese Gebete als fehlerhafter und gebrechlicher Begleiter vor ihm erscheinen und er sein Leben im Jenseits mit diesem gebrechlichen Begleiter verbringen wird?
– Wie sollen wir eine solche Überlieferung verstehen, wenn es sie gibt?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Einer Überlieferung zufolge,
„Wenn der Mensch ins Grab gelegt wird, umgeben ihn seine guten Taten wie Gebet und Fasten. Wenn die Engel (Nekir und Münker) kommen, verteidigt ihn sein Gebet von der einen Seite und sein Fasten von der anderen. Schließlich setzen die Engel ihn hin und fragen ihn nach dem Propheten Mohammed. Er wird dann bezeugen, dass er der wahre Prophet ist…“
(vgl. Ibn Hanbal, 6/352; Kenzu’l-Ummal, h.no: 42506)
– Hafiz al-Haythami über diese Überlieferung von Ibn Hanbal:
authentisch
hat dies erwähnt. (siehe Mecmau’z-Zevaid, h. Nr.: 4268)
– von Hakim-i Tirmizi
„Nevadiru’l-usul“
in seinem Werk mit dem Titel;
Im Grab, am Jüngsten Tag, in den Händen der Engel des Todes, vor der Waage, auf der Sirat-Brücke verteidigen die verschiedenen guten Taten des Menschen wie Gebet, Fasten, Gottesgedenken, Hadsch und Umra ihn und tragen zu seiner Erlösung bei.
Ibn Kathir hat in seinem Tafsir auch die Hadith-Überlieferung von Abdurrahman b. Samura aufgenommen.
(vgl. Nevadiru’l-Usul, 3/235-236; Ibn Kathir; Tafsir des Verses 14/27 von Ibrahim)
– Es wird auch als Ausspruch von Sabit al-Benani überliefert:
„Wenn ein gläubiger Diener ins Grab gelegt wird, umgeben ihn seine guten Taten und beschützen ihn.“
(Abu Nu’aym, al-Hilya, 2/325)
„Wenn der Gläubige aus dem Grab kommt, erscheint ihm sein gutes Werk in schöner Gestalt. Der Gläubige sagt zu ihm:
„Wer bist du? Bei Gott, ich sehe dich als einen schönen und rechtschaffenen Menschen.“
Er/Sie sagt:
„Ich bin dein Diener.“
Dann wird es für ihn ein Licht und eine Führung zum Paradies sein. Der Ungläubige hingegen wird, wenn er aus seinem Grab hervorgeht, seine Taten in einer schlechten Gestalt und als schlechte Botschaft verkörpert sehen. Der Mann wird sagen:
„Wer bist du? Bei Gott, ich halte dich für einen schlechten Menschen.“
Er/Sie sagt:
„Ich bin dein Diener.“
Dann nimmt er ihn und wirft ihn ins Feuer.“
(Kenzul Ummal, H.Nr.: 38963)
– Die Verkörperung der Tat,
Es bedeutet, dass es sich in der Gestalt eines lebendigen Wesens manifestiert, Gestalt annimmt. So wie Gott aus Schall, Elektrizität und ähnlichen verschiedenen Stoffen Geistwesen und Lebewesen erschaffen hat, so auch aus Taten.
-damit sie für oder gegen den Eigentümer aussagen können-
Es gibt weder aus intellektueller noch aus religiöser Sicht einen Einwand dagegen, dass er sie vorübergehend in Form von lebenden Abbildern erschafft.
Die folgenden Aussagen von Bediüzzaman zeigen die Existenz verschiedener Materialien in Lebewesen auf:
„Dieser unendliche Weltraum und dieser prächtige Himmel sind mit ihren Sternbildern und Sternen voller beseelter, lebendiger und vernunftbegabter Wesen. Diese beseelten, lebendigen und vernunftbegabten Wesen, die aus Feuer, Licht, Dunkelheit, Luft, Schall, Duft, Worten, Äther und sogar Elektrizität und anderen feinen Fluiden geschaffen wurden, werden durch die glorreiche Scharia des Propheten Mohammed (Allahs Segen und Friede seien mit ihm) und den wundersamen Koran beschrieben.“
„Engel und Dschinn und Geisterwesen sind es.“
nennt, benennt.“
(siehe Zitate, S. 508)
Eine Hadith-Überlieferung und -Erläuterung zu diesem Thema lautet wie folgt:
Die Taten des Menschen werden mit ihm ins Grab gelegt.
Der Gesandte Gottes (Allahs Segen und Friede seien auf ihm) sagte: „Die Taten des Menschen werden mit ihm in sein Grab gelegt. Sind die Taten edel, so ehren sie ihren Besitzer; sind sie niedrig, so verraten sie ihn; sind sie rechtschaffen, so trösten sie ihren Besitzer, verheißen ihm Gutes, erweitern und erleuchten sein Grab und schützen ihn vor Schwierigkeiten, Schrecken, Qualen und Unheil; sind sie schlecht, so erschrecken und ängstigen sie ihren Besitzer, verdunkeln und verengen sein Grab, quälen ihn und lassen ihn den Schwierigkeiten, Schrecken, Qualen und dem Unheil ausgesetzt sein.“
Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien mit ihm) sagte:
„Die Taten des Menschen werden mit ihm ins Grab gelegt. Sind seine Taten gut, so werden sie ihm Ehre erweisen; sind sie schlecht, so werden sie ihn der Strafe überliefern. Gute Taten werden ihm ein Freund und Begleiter sein, ihm gute Botschaften bringen, sein Grab erweitern, es erleuchten und ihn vor Gewalt, Schrecken, Strafe und Schuld schützen. Schlechte Taten werden ihn erschrecken, ängstigen, sein Grab verdunkeln, verengen, ihm Qualen bereiten und ihn Schwierigkeiten, Leiden, Strafe und Schuld überliefern.“
(Ruhu’l-Beyan, 3/69)
Dieser Hadith berichtet, dass der Mensch mit seinen Taten begraben wird und warnt uns davor, mit unseren Sünden begraben zu werden. Nun lasst uns auf die Warnung des Hadith hören:
Der Gesandte Gottes (Allahs Segen und Friede seien mit ihm) sagte:
Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte:
Gewiss, das Handeln des Menschen…
Also, die Dinge, die er auf der Welt getan hat,
Er wird mit ihm in seinem Grab begraben.
wird mit ihm zusammen ins Grab gelegt…
Das heißt, die Erde wird nicht nur auf den Toten geworfen, sondern auch auf sein Werk; mit dem Menschen wird auch sein Werk begraben.
Wenn die Tat edel ist.
Wenn die Operation gut verläuft…
Wenn er also in dieser Welt Gottes Geboten gehorcht und sich von seinen Verboten ferngehalten hat; wenn er sein Gebet verrichtet und seine Zakat gezahlt hat; wenn er seine Hadsch vollzogen und seine Gottesdienste verrichtet hat; kurz gesagt, wenn er den Koran und die Sunna zu seinem Lebensinhalt gemacht hat,
Er hat seinen Freund geehrt/ausgezeichnet.
Diese Tat erweist ihrem Urheber eine Gunst…
Ja, diese Tat wird ihrem Besitzer eine Ehre und Wohltat erweisen.
Und wenn er auch ein Schurke wäre.
Wenn die Operation schlecht verläuft…
Wenn also jemand nicht nach dem Koran und dem Vorbild des Propheten Mohammed (Friede sei mit ihm) lebt; sein Gebet vernachlässigt und seine Zakat nicht entrichtet; Gottes Gebote missachtet und seine Verbote übertritt; kurz gesagt, ein Leben fern von Gottes Gehorsam führt,
Seine Taten werden ihn der Qual überliefern…
Ja, die böse Tat wird ihn der Qual überliefern und ihn selbst quälen.
Und wenn es eine rechtschaffene Tat ist.
Wenn die Tat rechtschaffen ist… wird sie ihrem Besitzer ein treuer Begleiter und Gefährte sein…
Eine der vielen Leiden des Grabes ist die Einsamkeit und Verlassenheit. Alle Freunde, die bis zum Grab kommen, lassen den Menschen im Grab allein zurück; niemand kann ihm im Grab Gesellschaft leisten, selbst die Liebsten verlassen ihn; der Mensch betritt das Grab allein. Doch es gibt einen Freund, der ihn nicht verlässt und ihm Trost und Begleitung schenkt: seine Taten! Seine Taten sind bei ihm, leisten ihm Gesellschaft und befreien ihn von der Einsamkeit des Grabes. Ja, der Allmächtige lässt die Taten des Menschen im Grab Gestalt annehmen, sie verkörpern sich und werden ihm zum Freund. Diese Freundschaft ist die erste Ehre, die die guten Taten ihrem Besitzer erweisen.
Und er verkündete ihm die frohe Botschaft…
Dies ist die zweite Belohnung für rechtschaffenes Handeln: die frohe Botschaft! Denn der Mensch fragt sich im Grab nach seinem Schicksal und sorgt sich, wie Allah mit ihm umgehen wird. Gerade in diesem Moment verkündet ihm sein rechtschaffenes Handeln das Paradies, die göttliche Vergebung, das ewige Glück und die anderen Segnungen, die er erlangen wird.
Und er weitet ihm sein Grab…
Ja, die Enge des Grabes ist auch eine Last und eine Bedrängnis, ebenso wie die Einsamkeit und die Sorge um das eigene Schicksal. Gute Taten befreien den Menschen von dieser Bedrängnis, erweitern sein Grab so weit das Auge reicht und verwandeln das enge Grab in einen Garten des Paradieses.
Und er erleuchtet sein Grab…
Es befreit seinen Besitzer aus der Dunkelheit des Grabes. Wie eine Lampe, vielleicht wie eine Sonne, erleuchtet es das finstere Grab und rettet seinen Besitzer aus dieser Dunkelheit. Und mit all diesen Gaben:
Und er bewahrte ihn vor Widrigkeiten, Schrecken, Qualen und Unheil.
und ihn vor Gewalt, Schrecken, Qual und Unheil bewahrt…
Welche Not, welche Schrecken und Qualen auch immer denkbar sind, rechtschaffenes Handeln schützt seinen Besitzer vor diesen Notlagen und Qualen. Es wird gleichsam zu einer Festung für ihn, keine Qual und keine Not kann die Mauern dieser Festung überwinden und ihn erreichen. Es wird gleichsam zu einem Schild für ihn, kein Schrecken kann dieses Schild durchbrechen und ihn treffen.
Welch großes Glück, im Grab einen Gefährten zu finden, von ihm die frohe Botschaft zu empfangen, dass er unser Grab erweitert und erleuchtet und uns vor aller Gewalt, allem Schrecken und aller Qual bewahrt… Welch große Gnade und Wohltat! Selig sind die, die rechtschaffene Werke tun! Selig sind die, die in dieser Welt Gott gehorchen! Selig sind…
Wie wird es wohl denen ergehen, die in dieser Welt Gott nicht gehorchen und mit schlechten Taten ins Grab gehen?
Und wenn es eine schlechte Tat ist.
Wenn die Tat eine schlechte Tat ist…
Wenn also jemand auf der Welt ein Leben ohne Gott geführt und sein Leben in Rebellion beendet hat,
Er erschreckte seinen Freund.
Die schlechte Tat erschreckt ihren Urheber… Ja, die gute Tat ist demjenigen, der sie verrichtet, ein Freund; die schlechte Tat hingegen erschreckt ihn. Wie aber erschreckt eine Tat ihren Urheber? Was für eine Szene ist es, wenn der Mensch im Grab seine Augen öffnet und seiner schlechten Tat begegnet, die ihn erschreckt? Können wir uns das Bedauern und die Angst des Menschen in diesem Moment vorstellen? Was würde der Mensch in diesem Moment nicht alles geben, um aus diesem Grab herauszukommen? Was tut die schlechte Tat ihrem Urheber noch?
Und er erschreckte ihn.
es macht ihm Angst…
Ja, gute Taten verheißen ihrem Besitzer Gutes; schlechte Taten hingegen ängstigen ihren Besitzer und künden von den Qualen, die ihn erwarten. Sie verheißen ihm die Hölle, kündigen ihm eine schreckliche Strafe an und sagen ihm, dass Gottes Zorn über ihm ist… O Herr! Was für eine Szene ist das, von seinen Taten erschreckt und mit der Hölle bedroht zu werden! Es bleibt aber nicht nur bei der Angst;
Und sein Grab wurde ihm dunkel.
sein Grab verdunkelt sich für ihn…
Ja, gute Taten erleuchten das Grab des Verstorbenen, während schlechte Taten es verdunkeln. Wie aber ist es, wenn ein ohnehin schon finsteres Grab durch schlechte Taten noch dunkler wird? Wie kann der Mensch diese schreckliche Dunkelheit ertragen?
Und er verengte es.
sein Grab wird ihn einengen…
Das Grab drückt den Menschen zusammen, bis seine Knochen ineinandergreifen, bis schließlich seine Rippen sich berühren… O Herr! Was für ein Schrecken, was für ein Zustand! In dem Moment, in dem sich die Wände des Grabes über uns schließen, wer außer Dir kann uns retten? Wer außer Dir kann uns beistehen? Wer außer Dir kann uns von der Gesellschaft unserer schlechten Taten befreien?
Und er quälte ihn.
er wird ihn quälen… وَ خَلَّى بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الشَّدَائِدِ وَ اْلاَهْوَالِ وَ اْلعَذَابِ وَ الَوَبَالِ
und ihn Herausforderungen, Schwierigkeiten, Qualen und Plagen aussetzt…
Welche Schwierigkeiten, Leiden und Qualen wir kennen oder nicht kennen, uns einfallen oder nicht einfallen, die schlechte Tat liefert ihren Urheber ihnen aus und quält ihn selbst.
Fragen sich die Menschen, die sich in der Welt das Böse zum Freund gemacht haben, eigentlich jemals, wie ihr Schicksal aussehen wird?
Fürchten sie sich denn gar nicht vor dieser Nachricht unseres Propheten (Friede sei mit ihm), raubt sie ihnen nicht den Schlaf und die Ruhe? Oder wollen sie die Gemeinschaft der schlechten Taten immer noch nicht aufgeben?
O Herr! Gewähre uns im Diesseits die Gesellschaft rechtschaffenen Handelns, damit es uns im Grab ein Begleiter und Gefährte sei! Es möge uns frohe Botschaft bringen, unser Grab erleuchten, erweitern und uns vor jeglicher Not und Furcht bewahren! O Herr, bewahre uns in diesem Leben vor der Gesellschaft schlechten Handelns, damit es uns im Grab kein Begleiter sei. Es möge uns nicht ängstigen, nicht erschrecken, unser Grab nicht verdunkeln, nicht einengen, uns nicht quälen und uns nicht jeglicher Qual, Gewalt und Härte ausliefern. Amen, Amen, Amen!
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
