Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Als Muslime sollten wir in allen Bereichen unseres Lebens auf zwei Dinge achten:
Das ist die Einhaltung dieser beiden Grundregeln. Gott ist mit den Geduldigen.
Unsere Aufgabe als Diener ist es, diese beiden Regeln ordnungsgemäß zu befolgen und dann das Ergebnis von Allah zu erwarten, das heißt, zu handeln.
Nach dem Vertrauen auf Gott bedeutet es, mit dem zufrieden zu sein, was Gott gibt. Was ist eine der größten Tugenden? Zufrieden zu sein mit dem, was Gott gibt oder nicht gibt, und sich absolut damit abzufinden.
Denn Gott belohnt denjenigen, der diese Regeln befolgt.
Das bedeutet, was auch immer Er tut, ist gut, weise und barmherzig.
Danach sollten wir, ohne in Verzweiflung zu verfallen, mit neuem Eifer und Enthusiasmus die Arbeit gemäß den von Gott im Universum und in der Religion festgelegten Regeln fortsetzen. Man könnte dies auch als „Himmet“ bezeichnen. Es bedeutet, eine Arbeit, die man schon oft verrichtet hat, so zu verrichten, als ob man sie zum ersten Mal täte.
Es kommt also nicht darauf an, was ein Muslim tut, sondern wie er es tut.
So sollen sie ihnen in allen Lebensbereichen ein Vorbild und Beispiel sein.
Denn es ist gewiss ein Gebot der Gerechtigkeit, der Wahrheit und der Vernunft, dass der Besitzer und Verwalter dieses prächtigen Universums, nachdem er es erschaffen hat, jemanden entsendet, der dessen Wesenheit begreift und die Gäste, die in dieses Universum eingeladen werden, führt.
In diesem vorbildlichen Menschen, den er als Propheten sandte, hat er auf lebendige Weise all das gezeigt, was ihm in allen Bereichen des Lebens gefällt, und er hat seine anderen Diener aufgefordert, ihm zu folgen:
Der letzte Gesandte Gottes, der als Barmherzigkeit für die Welten gesandt wurde, der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm), hat nicht nur die göttliche Botschaft als Prophet überbracht, sondern diese Botschaft auch in seinem Leben widergespiegelt und eine beispielhafte Persönlichkeit gezeigt.
Demnach ist das Leben eines Muslims, also im Allgemeinen seine Sunna, das heilige Vorbild, dem er nacheifert.
Im weitesten Sinne umfasst es alles, was unser Prophet (Friede sei mit ihm) getan hat; es bedeutet sein Leben und die lebendige Verkörperung des Korans.
Nach dieser weiten Auslegung wäre es notwendig, die Sunna in Abschnitte zu unterteilen.
Es ist alles, was Gott uns unbedingt geboten oder verboten hat. Unser Prophet (Friede sei mit ihm) ist das beste Beispiel für die Befolgung und Umsetzung der Gebote und Verbote Gottes. Indem wir ihm folgen, erreichen wir die höchste Stufe der Nachahmung unseres Propheten (Friede sei mit ihm). Beispiele hierfür sind das Gebet, das Fasten, die Vermeidung von Ehebruch und der Verzicht auf Haram-Speisen.
Die Pflichten unserer Religion. Zum Beispiel ist es Pflicht, das Nachtgebet mit drei Gebetsabschnitten zu verrichten.
Es sind die Handlungen, die wir neben den Pflichten und vorgeschriebenen Handlungen während des Gottesdienstes verrichten. Zum Beispiel ist das Rezitieren bestimmter Suren aus dem Koran während des Gebets Pflicht, das Rezitieren des Subhaneke-Gebets hingegen ist freiwillig.
Auch das nennen wir Adab. Wenn wir uns beim Essen, Schlafen, Betreten und Verlassen der Moschee, der Toilette usw. an unseren Propheten (Friede sei mit ihm) halten, dann verrichten wir diese Handlungen nach den Regeln des Adab.
Man kann die Sunna also in Pflicht, empfohlen, freiwillig und angemessen einteilen. Die höchste und verdienstvollste Sunna ist nach dieser Reihenfolge geordnet. Man kann sich das wie den menschlichen Körper vorstellen. Der Mensch hat lebensnotwendige Organe: Gehirn, Herz, Kopf usw.
Das bedeutet also, dass ein Muslim alle Bereiche des Lebens…
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
