Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Antwort 1:
Obwohl der Mensch aus Erde geschaffen wurde, kann die Erde ihm schaden. Ähnlich verhält es sich mit dem Teufel: Dass er aus Feuer geschaffen wurde, bedeutet nicht, dass ihm das Feuer keinen Schaden zufügen kann.
Da die Beschaffenheit sich ändert, wird auch das Feuer Schaden anrichten. Feuer zu sein ist etwas anderes als aus Feuer geschaffen zu werden. Ein Baum ist, obwohl er aus Erde geschaffen wurde, nicht Erde.
Außerdem ist die Hölle nicht nur Feuerqual.
Es gibt viele Arten von Qualen. Einige davon sind:
1.
Qual durch Kälte,
2.
Bisse von Tieren wie Schlangen und Skorpionen,
3.
Mit Haarknoten auf den Kopf schlagen,
4.
Verhungern lassen,
5.
Die Eingeweide durch Verfütterung von Oleander zerstören.
6.
Ihre Körper wurden vergrößert, um die Qualen zu verschlimmern.
7.
Eiterhaltiges Wasser verabreichen,
8.
In den Gayya-Brunnen werfen.
9.
Von Klippen stürzen,
10.
Qual in pechschwarzer Dunkelheit,
11.
Dem Aussetzen von stark qualvollen, üblen Gerüchen,
12.
Die Qualen werden jeden Tag aufs Neue vervielfacht.
13.
Für immer verdammt sein.
Kadızade Ahmed Efendi sagt:
„In der Hölle gibt es einen Ort namens Zemherir, das heißt, die kalte Hölle. Ihre Kälte ist sehr heftig. Man kann sie keinen Moment aushalten. Den Ungläubigen wird durch das Hinwerfen in die Hölle, abwechselnd in Kälte und Hitze, dann wieder Kälte und Hitze, Qual bereitet werden.“
In den Büchern „Kimya-i Saadet“ und „Dürret-ül-fahire“ wird beschrieben, dass es in der Hölle sehr kalte, eisige Qualen gibt. In den Hadith-Sammlungen von Buhari, Muslim, Ibn Madscha und anderen wird berichtet, dass die Hitze des Sommers vom Atem der heißen Hölle und die Kälte des Winters vom Atem der eisigen Hölle stammen. (siehe Buhari, Mevâkît: 9, Muslim, Mesâcid: 185-187; Tirmizî, Cehennem: 9.)
Im Buch Resahat heißt es:
„Die Qual der kalten Hölle, die Zemherir genannt wird, ist sehr heftig.“
Antwort 2:
Zwangsvorstellung,
Es ist wie ein Spiegelbild. So wie ein Spiegelbild dem Spiegel keinen Schaden zufügt, so schadet auch das Einflüstern dem Menschen nicht.
Der in den „Lem’alar“ erwähnte Zweifel unterscheidet sich vom Zweifel, der durch Einflüsterungen entsteht. Es handelt sich um Zweifel an Glauben und Überzeugung, die der Mensch aufgrund seiner begangenen Sünden hegt. Bediüzzaman Said Nursi erklärt dies in seinem Beispiel.
Wenn ein Mensch eine heimliche Sünde begeht und nicht möchte, dass diese Sünde bekannt wird, und die Engel diese heimliche Sünde kennen, dann kommt ihm der Gedanke, die Existenz der Engel zu leugnen, um sich von dem Leid zu befreien, das diese Sünde verursacht. Solche Zweifel schaden dem Menschen.
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
