– Der Koran erklärt, dass diejenigen, die Allah verleumden, die Ungläubigen, die Ungerechten, die Verbrecher und die Zauberer keinen Erfolg haben werden…
– Meine Frage: Werden diese nicht ins Paradies eingehen, zum Beispiel die ungerechten Verbrecher, können Sie das erklären, werden diese nicht das Heil erlangen?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Wer Glauben im Herzen trägt und mit diesem Glauben stirbt.
Es gibt Hadithe, die besagen, dass jeder am Ende ins Paradies kommen wird, selbst wenn er in die Hölle kommt.
(vgl. Buhari, Tauhid 19, 31, 36, 37; Muslim, Iman 322, 334; Muwatta, 1/212)
Die erste Voraussetzung für den Eintritt ins Paradies ist der Glaube.
Ein gläubiger Mensch, der sündigt, wird nach Verbüßung seiner Strafe ins Paradies kommen. Jegliches Leid, jede Krankheit und jedes Unglück, das einen Menschen trifft, trägt zur Verringerung seiner Sünden bei.
Diejenigen, von denen in den Versen gesagt wird, dass sie in der ewigen Hölle bleiben werden.
Sie sind Ungläubige.
Es ist jedoch bekannt, dass diejenigen, denen es an rechtschaffenen Taten mangelt, auch die Strafe dafür erleiden werden.
Die Übersetzung der entsprechenden Verse lautet wie folgt:
„Diejenigen, denen Wir das Buch gegeben haben, erkennen es, wie sie ihre eigenen Söhne erkennen. Was aber diejenigen betrifft, die sich selbst schaden, so sind sie es, die nicht glauben. Wer ist ungerechter als derjenige, der Allah mit Lügen verleumdet oder Seine Zeichen leugnet? Gewiss, die Ungerechten werden keinen Erfolg haben.“
(Al-An’am, 6:20-21)
Zamahschari und viele andere Kommentatoren sagen, dass mit den „Leuten des Buches“ in diesem Vers die Juden und Christen gemeint sind, die sie [die Muslime] kennen.
Mohammed (der Prophet)
(asm) angegeben haben, einige auch, dass es sich um
Der Heilige Koran
das haben sie gesagt.
(Auslegung des betreffenden Verses durch Zamakhshari, Shawkani, Ibn Ashur, Elmalılı)
Im Grunde kann man sagen, dass beide Bedeutungen in dem Vers beabsichtigt sind.
Wer ist ungerechter und grausamer als die Schriftbesitzer, die behaupten, Allah habe sich Götzen als Partner genommen, obwohl er im Koran den Glauben an die Einheit Gottes klar und deutlich verkündet hat, und die gleichzeitig behaupten, Allah habe in ihren Büchern keine Informationen über den Koran und den Propheten Mohammed gegeben?
Es wurde gesagt, dass man aus dem Vers auch folgende Bedeutung ableiten könne:
Wenn
-angenommen-
Wenn der Prophet Muhammad (s.a.w.) – wie die Polytheisten behaupteten – einige Worte erfunden und sie Gott zugeschrieben hätte, wäre er dann nicht der schlimmste der Ungerechten und Unrechtmäßigen gewesen? Da er jedoch für seine Gottesfurcht und Ehrlichkeit bekannt war, sind seine Verkündigungen mit Sicherheit Gottes Wort.
Was die Frage betrifft:
Abgeleitet von Felahtan und
„wer das Heil erlangt, die ewige Seligkeit erreicht“
bedeutet
erfolgreich
Das Wort kommt im Koran in seiner Pluralform vor.
„diejenigen, die Erfolg haben“
als Ausdruck des Lobes
nur über Gläubige
wird verwendet.
Der Koran
in der Terminologie üblicherweise
im Jenseits
was die Rettung aus der Hölle und den Eintritt ins Paradies sowie das Erlangen von Allahs Wohlgefallen bedeutet.
Wohlfahrt, Glückseligkeit, Heil
(Al-Mu’minun 23:1; Al-Mujadalah 58:22)
das weltliche Leben,
– Denjenigen, die an das Unsichtbare glauben und beten, die anderen an den ihnen zuteilgewordenen Gaben teilhaben lassen und fest an die Bücher der Propheten und den Jüngsten Tag glauben.
(Sure 2, Verse 2-5),
– Denjenigen, die die Menschen zum Guten aufrufen, das Gute empfehlen und sie von Übeln abhalten,
–
Für diejenigen, die keine Zinsen nehmen.
(Sure Âl-i İmrân 3:104, 130)
– Denjenigen, die sich von teuflischen Fallen wie Alkohol, Glücksspiel, Götzendienst, Wahrsagerei und Loswerfen fernhalten.
(Sure al-Ma’ida 5:90)
– Denjenigen, die sich vor Unterdrückung und Ungerechtigkeit hüten.
(Al-An’am 6/21, 135; Yusuf 12/23),
– Denjenigen, die mit ihrem Vermögen und ihrem Leben auf Allahs Weg kämpfen.
(At-Tawba 9/88),
– Denjenigen, die ihre Pflichten gegenüber Gott erfüllen und Gutes tun.
(Die Pilgerreise 22/77),
– Denjenigen, die ihre Gebete andächtig und regelmäßig verrichten, sich von leeren Worten und nutzlosen Beschäftigungen fernhalten, ihre Ehre und ihren Ruf bewahren, sich anvertrauten Gütern gegenüber verantwortungsbewusst verhalten und ihren Versprechen treu bleiben.
(Die Gläubigen 23/1-10),
– Den gläubigen Frauen und Männern, die sich bemühen, nach Gottes Geboten zu handeln und für ihre Sünden Buße tun.
(Sure 24:31),
– Denjenigen, die sich von geistigen Übeln wie Flüchen und Sünden gereinigt haben.
(
(Ala 87/14; Schams 91/9)
wird versprochen.
In den Hadithen
Erlösung
im Allgemeinen;
–
„Gottes Vergebung und Heilung erlangen, Seine Zufriedenheit gewinnen“
definiert als
(Musnad, 1/257; 3/127);
– Wer an die Einheit Gottes glaubt und sich vom Götzendienst fernhält.
(Musnad, 3/492; 4/341),
– Dem Weg des Propheten folgend
(Musnad, 2/188),
– Und wer sich von Zwietracht fernhalten kann.
(Musnad, 2/441)
Den Gläubigen wird die Erlösung verheißen.
Der Islam,
Neben einem aufrichtigen Glauben wird auch Wert darauf gelegt, dass alle schönen und nützlichen Dinge, an die man glaubt, in die Tat umgesetzt werden, und dass das Glück in dieser Welt und im Jenseits im Glauben und im guten Verhalten liegt.
(gute Tat)
erkennt an, dass es von der Übereinstimmung abhängt.
Der Zweck von Religion und Religiosität besteht darin, durch aufrichtigen Glauben und die Anwendung der von der Religion angebotenen Praktiken in Bezug auf Gottesdienstformen, moralische Regeln und zwischenmenschliche Beziehungen den Frieden des individuellen und gesellschaftlichen Lebens zu gewährleisten und das Glück des ewigen Lebens zu erreichen.
Da das Erreichen absoluter Vollkommenheit und aller Tugenden in der Praxis jedoch nahezu unmöglich ist, wird von aufrichtigen Gläubigen erwartet, dass sie ihre Defizite im Bereich der religiösen Praktiken mit der Zeit ausgleichen.
Gläubige, die vor Vollendung dieser Dinge ins Jenseits übergehen.
entweder erlangen sie nach göttlicher Vergebung oder nach Verbüßung einer gewissen Strafe die ewige Seligkeit.
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
