1. Welche Gefahren birgt es, wenn die Gesellschaft einen nachahmenden Glauben hat?
2. Was ist der Glaube, der auf Nachforschung beruht, außer dem Wissen um die Antworten auf alle Behauptungen, die gegen den Islam erhoben werden?
3. Manche Menschen, denen wir geraten haben, ihren Glauben an den Islam zu stärken, sagen, sie hätten keinerlei Zweifel und es sei daher unnötig, nach Möglichkeiten zur Glaubensstärkung zu suchen. Was würden Sie uns raten, diesen Menschen zu sagen?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
1.
Nachahmungsglaube
Das bedeutet, dass ein Muslim nicht das praktiziert, woran er glaubt. Er glaubt, dass Lügen verboten sind, und sagt, dass das Anvertraute demjenigen gegeben werden sollte, dem es zusteht.
„Gott liebt denjenigen, der seine Arbeit gewissenhaft verrichtet.“
er/sie übernimmt/verinnerlicht den Hadith,
„Der Mensch erntet nur, was er gesät hat.“
Er glaubt an den Vers, setzt ihn aber nicht richtig um. Er glaubt und verteidigt ihn, aber das bleibt alles nur Theorie, es gibt keine Umsetzung. Das ist der klassische Muslim von heute.
Man kann sagen, dass die muslimische Mehrheit in allen islamischen Ländern, einschließlich der Türkei, in diesem Zustand ist.
Der Grund dafür ist, dass
Scheinglaube
ist.
Der Koran verurteilt ein solches Verhalten,
„…Warum sagen Sie, dass Sie es nicht getan haben?“
(Saf, 61/2)
und lehnt dies mit der Begründung ab.
Die heutige Lage der islamischen Welt zeigt die Folgen eines nachahmenden Glaubens in der islamischen Gesellschaft. Das größte Problem von Individuen und Gesellschaften heutzutage ist der nachahmende Glaube.
2.
Gute Kenntnisse der Religion, gute Erklärungsfähigkeit, Klugheit und Intelligenz.
etwas anderes,
gottesfürchtig sein
etwas anderes ist.
Tahkiki Iman,
Es ist Aufrichtigkeit, Ehrlichkeit und Frömmigkeit; eine Handlung nur um Allahs willen zu verrichten. Besitzt jemand, der den Islam erklären oder verkünden will, keine Frömmigkeit, so haben sein Wissen und sein Verstand vor Allah keine Bedeutung. Gelehrte, die nicht nach ihrem Wissen handeln, bringen der Gesellschaft nichts und retten sich selbst nicht.
Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) drückte diese Wahrheit wie folgt aus:
„Die Menschen sind zugrunde gegangen, außer den Gelehrten. Die Gelehrten sind zugrunde gegangen, außer denen, die nach ihrem Wissen handelten. Diejenigen, die handelten, sind zugrunde gegangen, außer denen, die aufrichtig waren. Und was die Aufrichtigen betrifft, so stehen auch sie vor einer großen Gefahr.“
(Keşfü’l-Hafa, II, 433 / 2795)
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Rettung der islamischen Gesellschaft in der Existenz von muslimischen Gelehrten liegt, die über Vernunft, Wissen und einen aufrichtigen Glauben verfügen, sowie in den muslimischen Individuen und der Gesellschaft, die von diesen Gelehrten erzogen werden.
In unserer heutigen Zeit, die von Wissenschaft und Vernunft geprägt ist, besteht ein dringender Bedarf an solchen aufrichtigen muslimischen Gelehrten. Man kann sagen, dass die Zukunft der islamischen Gesellschaft davon abhängt.
3.
Im Universum gibt es ein Entwicklungsgesetz für alles: Kern-Baum-Frucht, Kind-Jugendlicher-Erwachsener, Welt-Jenseits usw.
Der Mensch wurde insbesondere auf die Welt gebracht, um sich geistig zu entwickeln und sich des Paradieses würdig zu erweisen. Dies geschieht durch die Befolgung der Gebote und Verbote Gottes und durch das Befolgen des Weges des Propheten (Friede sei mit ihm).
Hier ist die Vervollkommnung und der Rang im Jenseits direkt proportional zum Grad des aufrichtigen Glaubens, also der Aufrichtigkeit.
Wie bekannt ist, gelangt man durch Gottes Gnade und Glauben ins Paradies, doch die Errungenschaften im Paradies sind das Ergebnis frommer Taten.
Der Mensch kann durch aufrichtige Gottesverehrung bis zum Rang der Engel aufsteigen, aber durch Vernachlässigung dieser Verehrung auch in die tiefsten Tiefen fallen.
Für weitere Informationen klicken Sie hier:
– Wie stärken wir unseren Glauben? Das Wachsen und Abnehmen des Glaubens.
– Hat der Glaube an die Wahrheit einen Nachteil? Was bedeutet Gewissheit?
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
