– Manchmal merke ich während des Gebets, dass mein Hals unbedeckt ist…
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Das Haar der Frau gilt als Scham.
Es gibt zwar unterschiedliche Meinungen darüber, ob der Teil, der über die Brust hinaus bis zu den Schultern reicht, zur Awrāt gehört, aber nach der authentischsten Überlieferung gehört auch dieser Teil zur Awrāt.
(Al-Hulasa – Fatawa-yi Hindiyya.)
Wenn ein größerer Teil der Schamteile sichtbar ist, dann muss er, sofern keine Notwendigkeit besteht, bedeckt werden.
Ein Viertel der Schamhaare gilt als wenig, mehr als ein Viertel als viel.
Das ist die korrekte Rechtsauslegung.
(EI-Muhit / Radıyüddin Sorahsî.)
Also, eines der Geschlechtsorgane.
Wenn weniger als ein Viertel geöffnet wird, fällt dies unter diese Amnestie.
Wenn die Summe der kleinen, an mehreren Stellen auftretenden Öffnungen ein Viertel der Größe des kleinsten Organs erreicht, gilt dies als Hindernis für die Gültigkeit des Gebets.
(Kommentar zu Mecma1 / Ibn Melek.)
Wenn beim Gebet die Schamteile sichtbar werden:
Wenn beim Gebet eine der Körperstellen, die bedeckt sein müssen (Awrah), entblößt wird, und diese sofort wieder bedeckt wird, ist das Gebet gültig.
Darüber besteht Einigkeit. Wenn man so lange wartet, dass ein Gebetsabschnitt (Rukn) nicht mehr verrichtet werden kann, wird das Gebet ungültig. Auch darüber besteht Einigkeit. Nach Imam Muhammad jedoch wird das Gebet ungültig, wenn man in diesem Fall nicht bis zur Verrichtung eines Gebetsabschnitts wartet. Wenn man so lange wartet, dass ein Gebetsabschnitt nicht mehr verrichtet werden kann, aber keinen Gebetsabschnitt verrichtet, wird das Gebet nicht ungültig.
(Kommentar zu Nükaaye / Scheich Abû’l-Mekârim.)
Die erste Stellungnahme wurde als vorsichtig erachtet.
In diesem Zusammenhang gelten das Geschlechtsorgan und die Hoden jeweils als eigenständige Organe. Auch der Bereich von den Knien bis zu den Fersen wird als eigenständiges Organ betrachtet. Das ist die korrekte Auffassung. Der Bereich vom Knie bis zum Geschlechtsorgan ist ebenfalls ein eigenständiges Organ.
In diesem Sinne ist das Gebet gültig, wenn die Kniescheiben beim Beten sichtbar sind.
Denn der eröffnete Teil ist nicht ein Viertel des Organs. Das ist auch die zutreffendste Ansicht.
(At-Tancis – Fatawa-yi Hindiyya.)
Die Ferse der Frau befindet sich im gleichen Bereich wie der Teil bis zum Kniegelenk. Wenn also die Ferse der Frau beim Gebet sichtbar ist, wird ihr Gebet nicht ungültig. Denn die Ferse entspricht nicht einem Viertel des Bereichs bis zum Knie.
(Kommentar zu Mecma‘ / Ibn Melek.)
Teile des Bauches und des Rückens, die jeweils als eigenständige Organe betrachtet werden, gehören zum Bauch. Die Brust ist ein separates Organ. Bei Mädchen, deren Brüste noch nicht vollständig entwickelt sind, gehören die Brüste jedoch zum Bauch. Ausgewachsene Brüste hingegen gelten als eigenständiges Organ.
(Tatarhaniye – El-Kmye – El-Hulâsa.)
(Celal Yıldırım, Islamisches Recht mit seinen Quellen, Uysal Verlag: 1/205-207)
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten