Was ist die Strafe für Ehebruch, und welche Bedingungen müssen für die Verhängung dieser Strafe erfüllt sein?

– Im Koran, Sure 24, Vers 2, heißt es, dass jeder, der Ehebruch begeht, mit hundert Peitschenhieben bestraft werden soll. Einige Gelehrte vertreten jedoch die Ansicht, dass dies nur für Unverheiratete gilt und dass verheiratete Männer oder Frauen, die Ehebruch begehen, gesteinigt werden sollten. Stimmt das?

Lieber Bruder, / Liebe Schwester,

Im islamischen Recht und in allen Rechtslehrebüchern.

«Grenze»

also / das heißt


Grenzen, Strafen


Sie nehmen einen wichtigen Platz ein. Diese Bestimmungen, die im Wesentlichen aus Koran und Hadith stammen, zeichnen sich vor allem dadurch aus, dass sie Individuen und die Gesellschaft schützen, Katastrophen, die zu moralischem Verfall führen, Einhalt gebieten, Ehre und Sittlichkeit bewahren, den Individuen das Verständnis von Recht und Gerechtigkeit vermitteln und Frieden und Ruhe stiften. Ihre abschreckende Wirkung und ihr Beispielcharakter für andere sind weitere wichtige Aspekte.

Die ersten Verse der Sure An-Nur enthalten klare Erklärungen zu den Strafen für Ehebruch:

„Peitscht jeden von ihnen, den Mann und die Frau, die Ehebruch begangen haben, mit hundert Peitschenhieben. Und lasst euch nicht von Mitleid mit ihnen abhalten, wenn ihr an Allah und den Jüngsten Tag glaubt, wenn es um die Anwendung der Religion Allahs geht. Und eine Gruppe von Gläubigen soll Zeuge ihrer Bestrafung sein.“

1

Für die Anwendung der Strafe für Ehebruch,

In erster Linie muss dieses Verbrechen unbedingt aufgeklärt und nachgewiesen werden.

Dies ist auf dreierlei Weise möglich:

l)

Die Aussage von vier rechtschaffenen Männern, die den Ehebruch mit Sicherheit beobachtet haben,


2)

Das Geständnis des Täters,


3)

Wenn die Täterin eine Frau ist, muss sie schwanger sein. Die Strafe wird erst dann vollzogen, wenn diese drei Bedingungen erfüllt sind.

Im Zeitalter des Glücks (Asr-ı Saadet) war dieser Befehl des Korans so tief in den Herzen und Seelen der Gläubigen verwurzelt, dass einige, die dem Teufel und ihren Begierden folgten und sich einem momentanen Gefühl hingaben, ohne Zeugen oder Beweise zu benötigen, selbst zum Propheten (Friede sei mit ihm) kamen, um ihr Vergehen zu gestehen und die im Koran vorgeschriebene Strafe zu fordern.

Zum Beispiel,

Maiz al-Islami

Ein Sahabi namens Maiz kam zum Propheten (s.a.w.) und gestand, Ehebruch begangen zu haben. Der Prophet (s.a.w.) wandte sich ab und wollte nicht zuhören. Maiz wiederholte dasselbe ein zweites, drittes und viertes Mal. Der Prophet (s.a.w.) wollte immer noch nicht zuhören. Schließlich, beim vierten Mal,

„Bist du verrückt geworden?…“

sagte er und

„Nein.“

erhielt er die Antwort.

„Bist du betrunken oder was?“

Auf die Frage erhob sich eine Person und roch an ihrem Mund. Es gab keine Anzeichen von Trunkenheit. Danach sagte unser Prophet (Friede sei mit ihm):

„Vielleicht hast du nur geküsst, geflirtet oder einfach nur geschaut!…“

sagte Maiz.

„Nein.“

fuhr er fort.

„Sind Sie verheiratet?“

auch auf die Frage nach

„Ja.“

Als er das sagte, befahl unser Prophet (Friede sei mit ihm) seine Steinigung, und er wurde gesteinigt.

Bezüglich der Frage, ob seine Reue angenommen wird oder nicht, sagte der Prophet (Friede sei mit ihm) Folgendes:

„Er bereute so sehr, dass seine Reue, würde sie unter ein ganzes Volk verteilt, jeden einzelnen umfassen würde.“

Bei einer anderen Gelegenheit auch.

„Hast du jemals eine Buße gesehen, die tugendhafter ist als sein Leben für Allah zu geben?“

befahl er. 2

Wie im heiligen Vers erwähnt, wird die Strafe für Ehebruch auf zweierlei Weise betrachtet:

Jemand,


Hundert Peitschenhiebe,



der andere


von

Steinigung (Tötung).

Wer dieses abscheuliche Verbrechen begeht, ob Mann oder Frau, darf niemals verheiratet gewesen sein. Nach Feststellung der Schuld und Verurteilung…

Hundert Peitschenhiebe

Die Strafe wird vollstreckt.

Diese Rechtsnorm basiert auf einem Hadith, der von Hz. Ubeyde bin Sâmit überliefert wird. Der Hadith lautet wie folgt:

„Nehmt das Maß von mir, nehmt das Maß von mir! Gott hat ihnen einen Weg gezeigt. Wenn die Unzüchtigen unverheiratet sind, so verhängt hundert Peitschenhiebe und ein Jahr Verbannung. Sind sie verheiratet, so verhängt hundert Peitschenhiebe und Steinigung.“

3

In den Rechtsquellen wird ein Maß für die Beschaffenheit dieses Stocks und die Art des Schlags angegeben:

Der Stock sollte fingerdick sein, nicht auf Gesicht und Kopf schlagen, die Person, die die Strafe verhängt, sollte den Stock nicht über Schulterhöhe heben und nicht auf den nackten Körper schlagen.

4

Im heiligen Vers steht geschrieben:

„Eine Gruppe von Gläubigen soll Zeuge ihrer Strafe sein.“

Die Weisheiten in diesem Ausdruck werden von dem verstorbenen Elmalılı, einem der Kommentatoren unseres Jahrhunderts, wie folgt erläutert:

„Wer die Strafe vollstreckt, darf keinen Missbrauch betreiben. Wenn sie in aller Öffentlichkeit vollzogen wird, nimmt die Strafe nicht die Form einer Folter an.“

„Die grausamen Folterungen, über die sich die Geschichte immer wieder beklagt hat, wurden stets im Verborgenen verübt.“

Dies ist jedoch keine Folter, sondern eine Strafe. Daher darf sie nicht über die von der Religion festgelegten Grenzen hinausgehen. Bei der öffentlichen Vollstreckung der Strafe

„Es gibt einen Glauben und eine Offenbarung, die den Wert der Keuschheit und die Verbreitung ihrer Lehre und Erziehung zum Ausdruck bringen.“

Diese Form der Bestrafung hat auch eine psychologische Bedeutung für den Täter.

5

Fußnoten:

1. Sure An-Nur, 2.

2. at-Tadsch, 3:25; Muslim, Hudud: 24.

3. Muslim, Hudûd: 12.

4. Das Fiqh-Buch der vier Rechtsschulen, 7: 105.

5. Die wahre Religion, die Sprache des Korans, 5: 3473.

(Mehmed PAKSU, Halal-Haram)

Mit Grüßen und Gebeten…

Islam im Dialog: Fragen und Antworten