Ist es richtig, an den Tschador als Maßstab für die islamische Kleiderordnung zu glauben, ihn zu bevorzugen und die Konzepte von Mahram und Nicht-Mahram auf alle anzuwenden, sogar auf die engsten Verwandten, und dadurch die familiären Beziehungen zu schädigen, weil diese die Feinheiten nicht kennen? Wenn es zu Streit und Zerwürfnissen führt, kann man dann nicht mit engen Verwandten, die keine Klatschmäuler und Intriganten sind, sprechen und zusammen sitzen?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
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Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten