– Welche Weisheiten birgt es für uns?
– Liegt die Weisheit in der Schöpfung des Menschen im Vergleich zum festen Rang der Engel darin, dass Gott ein Wesen erschaffen wollte, das den höchsten und erhabensten Rang einnehmen kann?
– Welche anderen Weisheiten lassen sich aus der Betrachtung des Menschen ableiten?
– Verschafft uns der gegebene freie Wille beispielsweise unendliches Glück?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
a)
Wie es die unendliche Weisheit Gottes vorsieht, sind einige Lebewesen nicht mit sinnlichen Elementen, sondern nur mit Verstand ausgestattet.
Engel
wie zum Beispiel Geschöpfe, die Gott immer gehorchen und sich ihm niemals widersetzen.
Einen anderen Teil hat er ohne Verstand, nur mit triebhaften Begierden ausgestattet erschaffen, und diese sind
Tiere
ist.
Diese beiden Kategorien von Vermögenswerten wurden nicht geprüft und nicht als haftungsrelevant betrachtet. Denn
sowohl verlieren als auch gewinnen, damit die Prüfung fair abläuft
Er muss Glück haben. Engel hingegen haben keine Chance zu verlieren; Tiere hingegen keine Chance zu gewinnen.
– Hier ist Gott, ein Wesen, das die Möglichkeit hat, sowohl zu verlieren als auch zu gewinnen.
Mensch
Denn der Mensch besitzt sowohl einen engelgleichen Verstand als auch tierische Begierden.
Das bedeutet also, dass Gott Vergebung, Belohnung und Bestrafung vorsieht.
(Muhsin, Kerim, Rahman, Rahim, Gafur, Affuv; Âdil, Muntakim, Kahhar, Şedidu’l-İkab… usw.)
Für die Manifestationen seiner Namen und Attribute wurde eine Prüfung eröffnet, und der Mensch wurde als ein Wesen erschaffen, das dieser Prüfung gewachsen ist.
Die Natur des Menschen, der in der schönsten Form erschaffen wurde und dennoch in die niedrigsten Tiefen abrutschen kann, hat ihn auf die Ebene erhoben, mit Gott zu kommunizieren.
b)
Gott
-trotz all seiner Schlechtigkeit-
ein wichtiges Geheimnis seiner Schöpfung des Menschen,
ihre Veranlagung/ihre Natur ist dem Wissenserwerb zuträglich
ist es.
Menschen, die sowohl in spiritueller als auch in körperlicher Hinsicht die Möglichkeit haben, die Weisheiten der physischen und metaphysischen Welten zu erlernen.
-vor Gott- / -in Gottes Augen-
Sie haben einen besonderen Wert. Dank dieser wissenschaftlichen Leistungen.
-trotz all seiner Schlechtigkeit-
Er wurde sogar den Engeln vorgezogen und in die Existenzebene erhoben.
c)
Weder bei Engeln noch bei Tieren.
-abseits der vorgegebenen Route-
Sie haben einen beweglichen freien Willen.
Der freie Wille ist eine Manifestation des absoluten Willens Gottes.
So wie Gott das begrenzte Wissen des Menschen zu einem Maßstab für sein unendliches Wissen und seine geringe Macht zu einem Maßstab für seine unendliche Macht gemacht hat, so hat er auch seinen begrenzten Willen zu einem Spiegelbild seines allumfassenden Willens gemacht, d.h.
Er hat seinen kleinen Willen zu einem Spiegel gemacht, in dem sein unendlicher Wille erkannt werden kann.
d)
Der freie Wille hat dem Menschen seine Menschlichkeit verliehen, ihm das Kalifat auf Erden, die Ehre des Prophetentums und die Fähigkeit, göttliche Botschaften zu empfangen, ermöglicht. Der freie Wille ist der Beweis dafür, dass der Mensch kein Marionettenspieler und kein vernunftloses Tier ist.
e)
Dank dieses freien Willens leuchten am Himmel der Menschheit Propheten wie Sonnen, Heilige und Auserwählte wie Sterne.
„Ich kann ohne Brot leben, aber nicht ohne Freiheit!“
So sind Bediüzzamans entstanden, die die Engel um Längen übertreffen.
f)
Der Mensch kann nur dann Frieden und Glück finden, wenn er seinen vermeintlichen freien Willen, den er in sich zu besitzen glaubt, Gott unterwirft. Der Verlust des freien Willens bedeutet den Verlust dieses Glücks. Eine andere Möglichkeit gibt es nicht, denn in Wahrheit existiert nur der Wille Gottes/Allahs.
Der Mensch seinen innewohnenden freien Willen.
-aus freiem Willen-
als er sich dem Willen seines Herrn ergab
erzielt man einen großen spirituellen Erfolg. Wie jeder Erfolg führt auch dieser zu großer Freude.
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten