– An einer Stelle steht geschrieben, dass es Sunna ist, die Speisereste auf dem Teller nicht liegen zu lassen, sondern sie wegzuwischen. Was davon stimmt?
– Was ist der Kern der Sache?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Das Urteil über das Eintauchen von Lokma in das Essen.
Es ist erlaubt.
; das heißt, man kann es tun oder lassen, aber den Boden des Futternapfes auszulecken ist
Es ist Sunna.
Die Ess- und Trinkgewohnheiten des Gesandten Gottes, der im Koran als gutes Beispiel für die Menschen genannt wird, lassen sich wie folgt zusammenfassen:
* Er/Sie wäscht sich vor und nach dem Essen die Hände.
„Der Segen des Essens liegt im Waschen der Hände vor und nach dem Essen.“
bitte sehr.
(Tirmizi, Etime, 39)
Das bedeutet auf jeden Fall, sich die Hände zu waschen.
* Er beginnt die Mahlzeit mit dem Aussprechen des Namens Gottes (Basmala).
Unser Prophet (Friede sei mit ihm),
„Wenn einer von euch isst, soll er den Namen Allahs erwähnen. Wenn er es vergisst, den Namen Allahs zu Beginn zu erwähnen, …“
(wenn er/sie sich erinnert)
„Er soll am Anfang und am Ende ‚Bismillah‘ sagen.“
hat er/sie gewarnt.
(Tirmizi, Etime, 47)
* Unser Prophet (s.a.w.) aß mit seiner rechten Hand und von vorne.
In diesem Zusammenhang wird folgende Warnung ausgesprochen:
„Einer von euch soll mit seiner rechten Hand essen und mit seiner rechten Hand trinken.“
(Muslim, Aschriba, 104-106)
* Der Prophet Muhammad (s.a.w.) aß weder zu heiß noch zu kalt und billigte das Pusten auf heiße Speisen nicht. Dies schützte nicht nur die Zahngesundheit, sondern verhinderte auch Gewebeschäden, die zu Krebs führen können.
„Meidet es, warme Speisen zu essen! Denn das mindert den Segen. Ich empfehle, sie abkühlen zu lassen, bevor ihr sie esst. Denn das ist bekömmlicher und der Segen ist größer.“
(Feyzü’l-Kadir, 3/120, Hadith Nr. 2896)
Ibn Abbas sagte:
„Der Gesandte Gottes pflegte nicht in Speisen und Getränke zu pusten und auch nicht in Gefäße zu atmen.“
(Ibn Mādscha, Atima, 18)
* Unser Prophet aß Fleisch nicht mit dem Messer, sondern biss es ab. Dadurch blieb die natürliche Faserstruktur besser erhalten, es ließ sich leichter kauen und es blieben weniger Reste zwischen den Zähnen zurück.
„Schneidet das Fleisch nicht mit dem Messer. Denn das ist die Art der Fremden. Ihr sollt es mit den Zähnen abnagen. Denn das ist besser für Gesundheit und Wohlbefinden.“
(Abu Dawud, At’ima 21, 3778)
* Er aß Speisen, die man mit den Fingern essen konnte, mit drei Fingern, leckte sich am Ende die Finger ab und empfahl es auch anderen.
„Iss mit drei Fingern und lecke dir am Ende die Finger ab, wische sie nicht an etwas anderem ab.“
(Buchari, Etime, 52)
* Indem Sie empfehlen, die Reste aus dem Behälter zu kratzen,
„Man weiß nie, wo der Segen liegt.“
hat befohlen.
(Muslim, Aschriba 133)
Einige dieser Verhaltensweisen beim Essen, die wir erläutert haben, gehören zur Sunna des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm).
Es ist nicht verpflichtend, wer es unterlässt, begeht keine Sünde.
Man muss das Essen mit den Händen und das Ablecken der Finger im Kontext der damaligen Umstände betrachten. Diese Situation,
„Nicht mit dem Löffel zu essen“
bedeutet nicht.
Den Teller leer kratzen, mit drei Fingern essen, am Ende die Finger ablecken.
Es gehört zur Sunna (islamische Tradition).
Es ist religiös gesehen nicht verboten, diese Dinge nicht zu tun. Wenn sie jedoch mit der Absicht, eine Sunna zu befolgen, getan werden, so gibt es dafür Belohnung. Das Unterlassen hingegen ist keine Sünde.
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
