Es gibt einige verschleierte Frauen, deren Köpfe bedeckt sind, aber nur die Köpfe, die Kleidung, die sie tragen, ist erbärmlich, ich brauche es nicht zu beschreiben. Würden Sie diese Situation bewerten?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Ist es mit transparenter Kleidung möglich, sich zu verschleiern?
Ich möchte zunächst einen grundlegenden Punkt ansprechen, bevor ich auf die Einzelheiten des Themas eingehe. Und zwar:
Es kann sein, dass man eine Wahrheit nicht in die Tat umsetzen kann.
Er mag im Unrecht sein. Entscheidend ist hier nicht, sein Unrecht zu verteidigen, sondern die Wahrheit zuzugeben.
So würde er seine Lage vor einer weiteren Verschlimmerung bewahren. Er würde die Tugend besitzen, die Wahrheit zu bekennen, anstatt das Falsche zu verteidigen. Er würde seinen Glauben retten.
Falls
„Ich lebe im Unrecht, also verteidige ich das Unrecht, in dem ich lebe, und wende mich der Leugnung der Wahrheit zu.“
Wenn das passiert, wird die Situation sehr schlimm. Der Sünder, der im Unrecht ist, verliert seinen Status als Gläubiger, der an das Richtige glaubt; wer das Unrecht verteidigt und sich gegen das Richtige stellt, wird als Ungläubiger bezeichnet. Und genau hier liegt die Gefahr.
Das bedeutet, dass man weder die Fehler, die man begangen hat, verteidigen noch die Wahrheit, die man nicht umsetzen kann, leugnen sollte.
Im Gegenteil, er sollte die Wahrheit bekennen und annehmen, indem er sagt: „Eines Tages werde ich auch diese Wahrheit anwenden“, damit er wenigstens als ein sündiger Gläubiger bleibt und nicht in die Lage eines Ungläubigen gerät, der zum Unglauben neigt.
Schon jetzt gibt es nicht viele unter uns, die alle Wahrheiten in ihrem Leben umsetzen. Wir alle haben unsere Mängel und Fehler, und wir bitten unseren Herrn um Vergebung dafür und bewahren den Willen und die Entschlossenheit, unsere Versäumnisse eines Tages wiedergutzumachen. In diesem Verständnis, wenn wir Frauen unsere Kleidung betrachten, regen uns zwei Worte eines Hadith zum Nachdenken an. Unser Prophet, als er von Kleidung sprach, die uns der göttlichen Gnade berauben könnte, verwendete diese beiden Worte:
Kâsiyâtün, âriyâtün!… (Das ist ein arabischer Ausdruck, der so viel wie „Bekleidet, aber nackt!“ bedeutet.)
Sie sind angezogen, aber sie sind nackt.
Es geht also um Anzüglichkeiten und Zurschaustellungen, die Nacktheit beinhalten.
Wie kann das sein?
Entweder ist die Kleidung vollständig transparent und zeigt alles darunter, oder sie ist extrem eng anliegend. Sie schmiegt sich an den Körper und lässt die Körperlinien auf eine sexuell anregende Weise zur Geltung kommen.
Wie kann das denn stimmen?
Das Kleidungsstück ist nicht durchsichtig und gibt die Konturen des Körpers, den es bedeckt, nicht der Aufmerksamkeit und Neugier des Betrachters preis; es ist weit, also locker und lang.
Sie dürfen aber auch nicht so lang sein, dass sie über den Boden schleifen. Denn Mäntel und Kleider, deren Säume über den Boden schleifen, sind sowohl ein Zeichen von Hochmut, als auch sammeln sie den Schmutz vom Boden auf und erregen so Ekel und Abscheu bei den Betrachtern. Ein schönes Kleidungsstück so unansehnlich zu machen, kann wohl kaum fromm sein.
Wir mischen uns hier nicht in die Kleiderordnung ein. Wir haben aber auch nicht das Recht, die Fragen unserer Leser unbeantwortet zu lassen. Wie bereits erwähnt…
Lasst uns die Wahrheit erfahren.
Auch wenn wir es nicht praktizieren, lasst uns Fans sein.
Lasst uns die Tugend der Anerkennung des Rechts zeigen, indem wir sagen: „Wir können eines Tages leben.“ Lasst uns nicht in die Situation derer geraten, die leugnen. Denn im Eingestehen des Unrechts liegt eine Tugend. Aber im Leugnen des Rechts liegt keine Tugend.
In der Verneinung
Es liegt ein Hauch von Gotteslästerung in der Luft.
Zumindest sollte der Glaube gerettet werden, selbst wenn der Mensch ein Sünder ist, sollte er seinen Glauben bewahren.
Ich denke, wir brauchen uns über Kleidung nicht lange auszulassen. Unser Prophet (Friede sei mit ihm) hat sich dazu kurz und bündig geäußert:
„Kâsiyâtün, âriyâtün!..“
Frauen sollten sich so kleiden, dass sie nicht wie unangezogen wirken. Das bedeutet, dass sie es vermeiden sollten, in transparenter Kleidung provokante und aufreizende Bilder zu präsentieren.
Kleidung, die dem Gewissen Frieden schenkt.
Es handelt sich um Kleidung von angemessener Länge und Weite, die keine Aufmerksamkeit oder Anstöße bei den Ministern erregt. Das ist das Maß, das wir den Interessenten anbieten werden. Diejenigen, die nicht interessiert sind, können natürlich wählen, was sie wollen.
Gewiss, sowohl das Paradies als auch die Hölle sind wahr.
Für solche Menschen zu beten und ihnen die Wahrheit zu vermitteln, ist besonders die Aufgabe von bewussten Frauen.
(vgl. Ahmed ŞAHİN, Neues Familienhandbuch, Cihan Verlag)
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
