Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Im Mecelle-Gesetzbuch.
„Jemandem eine Aufgabe zu übertragen bedeutet, ihn an seiner Stelle mit dieser Aufgabe zu betrauen.“
beschrieben als
Vollmacht
Die Regelungen hierzu finden sich in den Artikeln 1449-1530.
Im islamischen Recht ist der Raum, der der Vertretung bei Rechtshandlungen eingeräumt wird, größer als in vielen säkularen Rechtssystemen.
„Unbefugter Bevollmächtigter“
Wenn jemand ohne Vertretungsbefugnis im Namen eines anderen eine Rechtshandlung vornimmt und diese dem eigentlichen Beteiligten mitteilt, wird die Handlung gültig, wenn der eigentliche Beteiligte (der Auftraggeber) sie akzeptiert.
Es ist möglich, eine Person mit der Durchführung von Heirats- und Scheidungsverfahren zu beauftragen und diese Verfahren auf diese Weise durchzuführen und abzuschließen.
Sowohl bei der Eheschließung als auch beispielsweise bei einem Kaufvertrag werden die beiden Vertragsparteien durch eine Person vertreten.
(als Bevollmächtigter der einen Partei, als Vertreter der anderen Partei)
Es gibt auch Rechtsgelehrte, die es für zulässig halten, dass er (der Stellvertreter) ihn (den Vertretenen) vertritt.
Partizipationsbanken,
obwohl es zulässig ist, damit es nicht missbraucht wird
-außer in einigen zwingenden Fällen-
er erteilt dem Mandanten keine Generalvollmacht; d.h.
„Du kannst in meinem Namen tun, was immer du willst.“
er sagt es nicht, sondern legt die zu vertretende Handlung fest und erteilt die Vollmacht, diese in seinem Namen auszuführen.
Obwohl es wiederum zulässig ist,
damit es nicht wieder missbraucht wird, in der Regel
„Der Kunde kann nicht gleichzeitig Käufer und Verkäufer sein.“
; d.h. nachdem er die Ware im Auftrag der Bank in Empfang genommen hat
„er selbst als Hauptpartei, zugleich als Bevollmächtigter für die Bank“
Er kann die Ware nicht selbst kaufen. Nachdem er die Ware gekauft hat, nimmt er auf irgendeine Weise Kontakt mit der Bank auf.
„Auf der einen Seite der Kunde als Käufer, auf der anderen Seite die Bank als Verkäufer: Angebot und Annahme“
sie handeln mit.
Wie wird dieser Vorgang nun durchgeführt?
Eine Person, die eine Ware von der Bank kaufen möchte.
(Kunde)
er wendet sich an die Bank und teilt ihr mit, dass er eine bestimmte Ware von der Bank kaufen möchte
(mittels schriftlichem Antragsformular).
Die Bank bevollmächtigt den Kunden, die Ware im Namen der Bank von der vom Kunden gewünschten Firma zu kaufen, und teilt dies der Firma schriftlich mit.
(Bestellformular).
Der beauftragte Kunde kauft die Ware im Namen der Bank vom Unternehmen, die Bank bezahlt den Betrag über den Kunden oder direkt an den Verkäufer, und nachdem der Kunde die Ware im Namen der Bank gekauft hat, nimmt er auf irgendeine Weise Kontakt mit der Bank auf und kauft sie von ihr. In der Regel kauft die Bank die Ware bar und verkauft sie auf Raten. Die Übernahme der Ware vom Unternehmen im Namen der Bank und die Übergabe an den Kunden durch die Bank erfolgen unter den gegebenen Umständen auf dem sichersten und einfachsten Weg.
Stellen wir uns diesen Vorgang nun nicht zwischen einer Bank und ihrem Kunden vor, sondern zwischen einem Händler und seinem Kunden:
Wenn ein Kunde zu einem Fernsehverkäufer kommt und sagt, er möchte einen bestimmten Fernseher mit bestimmten Eigenschaften auf Raten kaufen, und der Verkäufer diesen Fernseher nicht vorrätig hat, und er dann einen Brief an den Großhändler schreibt, diesen Brief und den Kaufpreis dem Kunden gibt oder den Brief gibt und mitteilt, dass er den Kaufpreis auf das Konto des Großhändlers überweisen wird oder dies tut, oder wenn er dem Kunden sagt: „Geh und kaufe und nimm diesen Fernseher in meinem Namen entgegen, melde dich dann beispielsweise telefonisch bei mir und teile mir mit, dass du ihn erhalten hast, und ich werde dir dann mitteilen, dass ich ihn dir wie vereinbart verkauft habe“, dann liegt nach islamischem Recht kein Mangel in diesem Geschäft vor. Es haben zwei Verträge stattgefunden; im ersten Vertrag hat der Kunde, der gleichzeitig der Vertreter des Verkäufers ist, den Fernseher im Namen des Verkäufers vom Großhändler gekauft, und im zweiten Vertrag hat er ihn auf Raten vom Verkäufer selbst gekauft.
Dem widersprechen und
„Die Bank muss eine Vollmacht an einen Dritten und nicht an die Person erteilen, die die Ware später kaufen wird.“
Das bedeutet, die Dinge zu verkomplizieren, obwohl die Transaktion legitim ist. Partizipationsbanken führen Hunderte dieser Murabaha-Transaktionen pro Tag durch. Für jede Transaktion einen Dritten als Bevollmächtigten zu suchen, ist eine unnötige Formalität. Darüber hinaus führt diese Bestimmung zu Umgehungsstrategien, um Anwaltskanzleien zu gründen und die Dinge formell korrekt zu gestalten.
Partizipationsbanken dürfen keine zinsbehafteten Kredite vergeben.
Aus diesem Grund können sie dem Kunden nicht den Preis für eine Ware in Rechnung stellen, die er selbst erworben hat, ohne die Bank aufzusuchen und ohne dass die Bank in seinem Namen als Bevollmächtigter handelt, und den Kunden mit einem höheren Betrag als dem gezahlten Betrag belasten. Wenn es Zweifel oder Beschwerden darüber gibt, dass einige Mitarbeiter solche unrechtmäßigen Transaktionen durchführen, ist eine strenge Kontrolle der Weg, dies zu verhindern.
Ohne Aufsicht und Gottesfurcht ist es auch durch die Beauftragung eines Dritten möglich, fiktive [Handlungen/Transaktionen] durchzuführen.
(nominell / rechnerisch)
Transaktionen können durchgeführt werden.
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten