– Im Hadith heißt es:
„Niemand außer einem Gottesfürchtigen soll dein Essen essen.“
– Woher wissen wir, wem wir das Essen geben sollen?
– Zum Beispiel kommen Verwandte zu Besuch, unter denen auch welche sind, die nicht religiös leben. Was machen wir in diesem Fall?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Die entsprechende Hadith-Überlieferung lautet wie folgt:
„Freunde dich nur mit Gläubigen an, und lass nur Gläubige, die ihren Weg zu Gott und seinen Propheten gefunden haben, dein Essen essen.“
(Tirmidhi, Zuhd, 56; Abu Dawud, Adab, 16; Ahmad ibn Hanbal, III, 38)
Tirmizi,
dieser Hadith
Hasan
und wir kennen diesen Hadith nur in dieser Form, sagte er.
(Tirmizi, Monat)
Dieses Hadith möchte verdeutlichen, dass es besser ist, mit einem Gläubigen Freundschaft zu pflegen und sich mit ihm zu unterhalten oder ihm etwas zu essen anzubieten.
(vgl. az-Zuhayli, al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu, II, 920)
Oder kann man aus diesem Hadith nicht die Bedeutung ableiten, dass man keine Freundschaft mit anderen als Gläubigen schließen und anderen als Gläubigen kein Essen geben sollte?
Der im Hadith empfohlene Gläubige als Freund ist frei von Heuchelei und der Angst vor Unglaube.
Sie sind die wahren gläubigen Muslime.
Denn, ihre Freundschaft
Es nützt dem Menschen im Diesseits und im Jenseits.
Die Freundschaft mit Menschen, denen der Glaube fehlt oder die schwere Sünden begehen, kann schädlich sein. In dieser Hinsicht ist große Vorsicht geboten. Wenn eine Freundschaft schadet oder die Gefahr besteht, dass sie schadet, sollte man sich von diesen Menschen fernhalten und Vorkehrungen treffen, um keinen Schaden zu erleiden. Andernfalls besteht die Gefahr, selbst so zu werden wie sie.
Man muss jedoch abwägen, ob es ihnen nicht schadet, sondern nützt oder eine hohe Wahrscheinlichkeit besteht, dass es ihnen nützen wird.
„Und die Gläubigen sollen von dem essen, dessen Weg Allah und seine Propheten weisen.“
was den Ausdruck betrifft:
Es gibt zwei Arten von Speisen, die den Leuten angeboten werden:
1.
Festmahle, die zur Feier von Freundschaft und Kameradschaft veranstaltet werden.
2.
Festmahle, die gegeben werden, um Hungernde und Bedürftige zu speisen.
„Sie speisen den Armen, die Waise und den Gefangenen aus Liebe zu Ihm.“
(Der Mensch, 76/8)
wie in dem Vers erläutert, für alle Bedürftigen und Hungernden
Speisen, ohne zwischen Gläubigen und Ungläubigen zu unterscheiden.
da es empfohlen wird, ist das Hadith, das unser Thema bildet, nicht von der Art der Speisen, die als zweitrangig gelten.
Speisen erster Klasse / erstklassige Speisen
ist so zu verstehen.
Zusammenfassend,
dieser Hadith,
die Priorität bei der Freundschaftsbildung und der Hilfsbereitschaft
meldet.
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
