„Wenn ihr von eurer Reise zurückkehrt, betretet eure Häuser nicht nachts, sondern wartet bis zum Morgen.“
– Wie ist die Authentizität, die Überlieferung und die Auslegung dieser Überlieferung?
Lieber Bruder, / Liebe Schwester,
Es gibt dazu mehrere Überlieferungen. Der gemeinsame Nenner der Überlieferungen ist:
„Kehrt ihr von einer Reise zurück, so betretet eure Häuser nicht bei Nacht, sondern wartet bis zum Morgen.“
lässt sich wie folgt zusammenfassen.
– Eine Überlieferung von Ibn Hanbal und Tabarani, die sie von Abdullah ibn Rawaha überliefert haben, lautet wie folgt:
Als ein Mann in Eile nachts nach Hause kam, sah er, dass in seinem Haus ein Licht brannte und seine Frau mit jemandem zusammen war. Sofort zog er sein Schwert. Seine Frau,
„Keine Eile, (der Schatten, den du siehst) ist die und die Frau oder das und das Mädchen, die gerade meine Haare kämmt.“
sagte er. Als der Mann dem Propheten von diesem Vorfall erzählte, sagte dieser:
„Er verbot / untersagte es einer Person, nachts zu ihren Angehörigen / nach Hause zu gehen.“
Diese Überlieferung
stimmt.
(siehe Mecmau’z-Zevaid, Hadith-Nr.: 7738)
– In einer Überlieferung von Ibn Abbas heißt es, dass der Prophet (s.a.w.)
„Nach der Rückkehr von der Expedition verbot er den Leuten, nachts nach Hause zu gehen, doch zwei Personen missachteten dieses Verbot und sahen jeweils einen Mann mit ihren Frauen in ihren Häusern.“
Es wurde eine Information in folgender Form angegeben. Allerdings ist ein Erzähler in diesem Dokument aufgeführt,
-obwohl es belegt ist-
schwach ist / schwach sei
wurde gemeldet.
(siehe Mecmau’z-Zevaid, h. Nr.: 7739)
– Der Zweck dieser Überlieferungen ist es, eine falsche Wahrnehmung zu verhindern. Tatsächlich hätte in der oben genannten Überlieferung ein Mann beinahe einen Mord begangen, weil er eine Frau, die die Haare seiner Frau kämmte, für einen Mann hielt.
– Und dann noch so in ein Haus einzudringen,
eine Art Neugierde, ein Test für die Ehefrau.
weil es das Vertrauen innerhalb der Familie beeinträchtigt.
– Demnach wurde es als unangebracht angesehen, dass jemand, der sich auf einer langen Reise befand und lange Zeit von seiner Familie getrennt war, unerwartet nach Hause zurückkehren sollte. Denn wenn jemand, der so lange von seiner Familie getrennt war, unerwartet zu seiner Familie zurückkehren würde, könnte er seine Frau in schmutziger Kleidung, vernachlässigt und ohne die für ihren Mann notwendige Sauberkeit vorfinden. Ein solcher Zustand würde dazu führen, dass er seine Frau verabscheut.
Tatsächlich hat der Prophet (Friede sei mit ihm) diejenigen, die nach einer Reise sofort nach Hause gehen wollten, mit den folgenden Worten gewarnt:
„Langsam, langsam… die Frauen mit den zerzausten Haaren sollen sich kämmen, und die Frauen, deren Männer in der Fremde sind, sollen ihr Rasiermesser benutzen.“
(Buchari, Dschihad 196)
Daher ist es offensichtlich, wie angebracht es für jemanden ist, der von einer langen Reise zurückkehrt, seine Familie zu benachrichtigen, bevor er nach Hause kommt, wenn er die Möglichkeit dazu hat.
Wenn der Reisende jedoch in der Nähe geblieben ist und seine Frau auf seine Rückkehr wartet, so besteht kein Einwand gegen seine nächtliche Heimkehr. Ebenso besteht kein Einwand, wenn er sich auf einem Feldzug oder in einer ähnlichen großen Gemeinschaft befindet und die Nachricht eintrifft, dass sie zurückkehren und nun in die Stadt einziehen werden, dass er dann jederzeit nach Hause gehen kann.
Mit Grüßen und Gebeten…
Islam im Dialog: Fragen und Antworten
